關(guān)于
的典故語出
之
。亞當(dāng)(Adam)與夏娃(Eve)是人類的始祖。先有亞當(dāng),后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日,在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人,然后吹了一口仙氣于其中,亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長得啥樣你可以想象,人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”,實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家,而且還要安葬回泥土之中,正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后,對(duì)他關(guān)愛有加,讓他當(dāng)世間萬物的主宰,還給他建了個(gè)園子來住,取名為伊甸園(Eden),其意為“樂事,愉快”,有時(shí)我們不說伊甸而稱之以樂園(Paradise)。亞當(dāng)在園子里快活了沒多久就開始煩躁,因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來,好出入成雙。上帝過于溺愛亞當(dāng),便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng),取其肋骨一根塑成女狀,再吹之以仙氣,遂成夏娃(意即“賦予生命”)。所以女人叫WOMAN,是一個(gè)合成詞,指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身,自然兩者將來勢必要合二為一,結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸,異極相斥”的
。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主,因?yàn)檎l小誰大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來約束,我們的始祖也不例外,因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令:無論如何不可摘取園中那兩棵樹上的蘋果來吃,否則必遭天譴。唉,也是天意難違,園中藏一毒蛇,據(jù)說是撒旦(Sadan)的化身。他心腸歹毒,說的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃,說那兩棵樹一棵喚作智慧之樹,吃其果可以聰明如上帝;另一棵喚作生命之樹,吃其果可以長生如上帝。據(jù)說那蛇說的是阿拉伯語(世界上最有說服力的語言),再加上蘋果之色澤確實(shí)鮮艷誘人,那婦人也就沒有多想,便從
上摘了個(gè)蘋果來吃。只因夫妻感情不錯(cuò),于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋果能代表愛情,而西紅柿則更有“愛情的蘋果”之美名,美國紐約的別名則為“大大的蘋果”。還有啊,據(jù)說由于此果之來源有問題,所以亞當(dāng)在吃的時(shí)候有一塊蘋果卡住了喉嚨,后來我們就把人類喉結(jié)直接稱為是“
”(Adam’s apple)。兩人在吃下蘋果之后,便有了上帝的智慧,同樣也便有了羞恥之心。見彼此都赤身裸體的不成體統(tǒng),于是摘了無花果(fig)的葉子來遮羞,打那時(shí)起人類才有得衣服穿。所謂獎(jiǎng)懲要分明,上帝更不會(huì)姑息養(yǎng)奸。于是亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所騙,情有可原,因此所領(lǐng)之刑最輕。上帝罰他一輩子務(wù)農(nóng),春種秋收,要用自己的血汗來澆灌生他養(yǎng)他的大地才可免受饑餓之苦,農(nóng)民這種行業(yè)由此而生。夏娃不該輕信讒言,更不該連累夫君,因此上帝罰她要飽受生育之苦,一輩子要受男人的奴役。而對(duì)于那條蛇呢,則砍掉其四條腿,一輩子要用肚皮走路,以泥土為食,而且還要終生與女人為敵,見到女子既咬其腳后跟,此后女子便開始怕蛇,而男人們則見蛇就打其七寸。不過,后來有個(gè)大文豪彌爾頓寫了篇《失樂園(the Lost Paradise)》,專門為這條蛇平反呢。
由于犯了原罪(the Original Sin,即偷食圣果之罪,現(xiàn)指人類本性之惡)受了天罰(the Curse of Adam)之后,被上帝逐出了伊甸園,自此流浪天涯。只可惜夏娃沒想到把另一棵樹上的蘋果偷了來吃,否則也就不會(huì)每個(gè)世代都會(huì)出一些妄想家費(fèi)勁心思追求長生不老之術(shù)。他們?cè)诒粩f出伊甸之時(shí),夏娃很是后悔,由此滴下一滴晶瑩之淚,化作我們?nèi)碎g的百合花(lily)。據(jù)說在遙遠(yuǎn)的
有一座酷似人腳的山峰,取名叫亞當(dāng)峰(Adam’s Peak),說是亞當(dāng)被貶下凡后也生懊悔之心,在此單足站立了整整兩百年以期贖罪。唉,要知今日,何必當(dāng)初呢!上帝終是不肯原諒他們。為保住園里的生命之果再被偷吃,(實(shí)是擔(dān)心他與凡人之間再無分別),上帝又在伊甸園的入口處插了一把七刃劍,并變幻了通往伊甸園的路,從此也就再無問津者,人世間也就只留下這么一段悲涼凄慘的美妙傳說