“浮生若夢”的下一句是“為歡幾何”
該句詩出自李白的《春夜宴從弟桃花園序》意思是人生就像夢一樣，縱情享樂又有幾年。
具體原文如下：
夫天地者萬物之逆旅也，光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況 陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連 ，吾人詠歌 ，獨慚康樂 。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清 。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。
文章的開頭，李白說天地是世間萬物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過是千年百代的匆匆過客。飄浮不定的人生如同夢幻一般，盡情歡樂能有幾時呢？ 他的“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當歌，人生幾何”有相似的豪邁之處，更能表現(xiàn)出李白特有的那種高傲蔑俗。
如花美眷，過景成空。
過往云煙，皆成空幻。
無須指天發(fā)誓，來生終會相逢，無須長跪不起，等待的人，有一天就會偶然出現(xiàn)在你身邊。記住生命里每一次微笑，記住每一個擦肩而過的背影，記住每一雙眸子里憂郁的嘆息。你是錦瑟，他為流年；你是嬋娟，他為大雁。
——白落梅《世間所有相遇都是久別重逢》
歲月如棋盤，光陰是棋子，棋子越下越少，日子越過越薄。明日如空山煙雨，不可預(yù)知，最終的結(jié)果，要涉過千江水月，方能抵達。我們只是寂寞的棋手，以為守住棋子，就可以看清人間黑白，能掌握住世事命運。卻不知，山高水長，走過的每一條路，叫不歸。
——白落梅《陳跡·清歡》
是什么時候開始，愛得懦弱，恨得卑屈，哭得遮掩，笑得虛偽？
——白落梅《世間所有相遇，都是久別重逢》
當生命走到盡頭的時候，會覺得多年的跋涉，原來只是為了赴一場燦爛而又寂寞的結(jié)局。當我們看見眼前的桑田就是曾經(jīng)的滄海，看到如今的世事就是過往的云煙，看到今朝的訣別就是昨日的相聚。其實，不過是將人間的一切撒手歸還。
——白落梅《西風(fēng)多少恨 吹不散眉彎》
賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡如水。禪的時光，總是寂靜無聲。窗外風(fēng)云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平和，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。人生這本蘊含真理的書，其實掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。
——白落梅《歲月靜好 現(xiàn)世安穩(wěn)》
“獨酌笑飲一杯酒”的下一句是“醉看浮生若夢間?！?br>
這句話來自于網(wǎng)絡(luò)，沒有具體出處。但是這句話是根據(jù)李白的《月下獨酌》改編過來的。這首詩具體為“ 花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！?/p>
具體解釋：原詩共四首，此為第一首。李白愛飲酒作詩，被人們尊稱為“酒圣”、“詩仙”?！盎ㄩg一壺酒”，在詩的一開始，我們的詩人是處在花間月下、一個非常宜人的環(huán)境之中，皎潔的月光下，美麗的花叢中，手拿一壺美酒，開懷暢飲，一醉方休，那該是多么愜意的事啊!可是出乎意料的是，這月色，這花叢，這美酒，卻反而使得詩人心情不暢。原因何在?是因為“獨酌無相親”!李白有一句名言，可以作為此詩的注腳，“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”（《山中與幽人對酌》）。有了志同道合的"幽人"相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無窮樂趣。月下獨酌本是極孤獨苦悶極寂寞無聊的事，但他靈機一動，又為自己創(chuàng)造出一個全新的境界：“舉杯邀明月，對影成三人”！
下一句：寂靜空廖為歡幾何。
出自：李白[唐代]《春夜宴從弟桃花園序》。
原文：夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。
釋義：天地，天地是萬物的客舍，光陰，百代是古往今來時間的過客。
就好像夢與醒之不同，風(fēng)云變換，不可究詰，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。
弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。
清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
“浮生若夢”下一句應(yīng)為“為歡幾何？”。
語出詩仙李白的《春夜宴從弟桃花園序》：“夫天地者,萬物之逆旅也；光陰者,百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)?！?/p>
全文翻譯為：天地是萬物的客舍，時間是古往今來的過客，死生之差異，就好像夢與醒之不同，風(fēng)云變換，不可究詰，得到的歡樂，能有多少呢！古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩實在是有道理啊，況且春天用艷麗景色召喚我，大自然把各種美好的形象賜予我，相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作吟詠，卻慚愧不如謝靈運。清雅的賞玩興致正雅，高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，沒有好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成，就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例，罰酒三斗。
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