墨竹圖的作者是誰啊?

教育 未結(jié) 9 1352
魏波
魏波 2022-01-23 04:56
請問一下墨竹圖的作者是誰???
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9條回答
  • 巴金(1904~2005.10.17),是二十世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史中的一個重要人物,立志做社會活動家的他,卻成為小說家、散文家。新時期之后歷任多屆作協(xié)主席,可謂德高望重。其作品感情豐沛,故三部曲式大部頭之作甚多,后期作品用筆趨于沉實,其長篇小說《寒夜》堪稱杰作。 自然情況:原名李堯棠、字芾甘,筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學(xué)校。1923年從封建家庭出走,就讀于上海和南京的中學(xué)。1927年初赴法國留學(xué),寫成了處女作長篇小說《滅亡》,發(fā)表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海,從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中,創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》,以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》、《愛情的三部曲》。(《霧》、《雨》、《電》)等中長篇小說,出版了《復(fù)仇》、《將軍》,《神·鬼·人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》?!抖毯啞返壬⑽募R云洫毺氐娘L(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目,被魯迅稱為"一個有熱情的有進步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家"(《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》)。其間任文化生活出版社總編輯,主編有《文季月刊》等刊物和《文學(xué)叢刊》等從書。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,巴金在各地致力于抗日救亡文化活動,編輯《吶喊》?!毒韧鋈請蟆返葓罂瑒?chuàng)作有《家》的續(xù)集《春》和《秋》,長篇小說《抗戰(zhàn)三部曲》(又名《火》),出版了短篇小說集《還魂草》、《小人小事》,散文集《控訴》和《龍·虎·狗》等。在抗戰(zhàn)后期和抗戰(zhàn)結(jié)束后,巴金創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)y(tǒng)區(qū)黑暗現(xiàn)實的批判,對行將崩潰的舊制度作出有力的控訴和抨擊,藝術(shù)上很有特色的中篇小說《憩園》、《第四病室》,長篇小說《寒夜》便是這方面的力作。.中華人民共和國成立后,巴金曾任全國文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席、中國筆會中心主席、全國政協(xié)副主席等職,并主編《收獲》雜志。他熱情關(guān)注和支持旨在繁榮文學(xué)創(chuàng)作的各項活動,多次出國參加國際文學(xué)交流活動,首倡建立中國現(xiàn)代文學(xué)館。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學(xué)集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集,以及《巴金六十年文選》。《創(chuàng)作回憶錄》等多種。中華人民共和國成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》內(nèi),新編的《巴金全集》于1986年起陸續(xù)出版。他的作品已被譯成多種外文出版。多年來他還出版了大量譯作。巴金小說創(chuàng)作最為著稱的是取材于舊家庭的崩潰和青年一代的叛逆反抗的作品,《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作,曾激動過幾代青年讀者的心靈,奠定了他在現(xiàn)代文學(xué)史上的重要地位。他善于在娓娓動聽的敘述和真摯樸實的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細膩獨到,自有一種打動人的藝術(shù)力量。
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  • 2022-01-23 05:15
    墨竹圖題詩也稱墨竹,作者是鄭燮,你可以到百度上查,也可以看6上的小學(xué)語文教科書,我們剛學(xué)過。 鄭燮資料:出生地: 江蘇興化 出生日期: 1693.11.22 逝世日期: 1765.01.22 主要成就: “揚州八怪”之一 清代著名畫家。字克柔,號板橋,也稱鄭板橋。乾隆時進士,曾任濰縣縣令,書畫史。江蘇興化人,應(yīng)科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進士。官山東范縣、濰縣知縣,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸。”作官前后,均居揚州, 以書畫營生。工詩、詞,善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石,尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書中之中豎,長撇運之,多不亂,少不疏,脫盡時習(xí),秀勁絕倫。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈,以進士選縣令,日事詩酒,及調(diào)濰縣,因歲饑為民請賑,忤大吏,罷歸,居揚州,聲譽大著。恣情山水,與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句,觀者嘆絕。著有板橋全集,手書刻之。所作賣畫潤格,傳頌一時。為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693年11月22日,卒于1765年1月22日,享年七十三歲。 清代的鄭板橋,是歷史上的杰出名人,“揚州八怪”的主要代表,以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學(xué)家。他 的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。 一、讀書、教書 鄭燮(1693--1766年),字克柔,號理庵,又號板橋,江蘇興化人,祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內(nèi) 至汪頭,至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本,字立庵,號夢陽,廩生, 鄭板橋故居 品學(xué)兼優(yōu),家居授徒,受業(yè)者先后達數(shù)百人。 1693年11月22日子時鄭板橋出生,其時家道已經(jīng)中落,生活十分拮據(jù)。三歲時,生母汪夫人去世,十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女,給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關(guān)懷,成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質(zhì)聰慧,三歲識字,至八、九歲已在父親的指導(dǎo)下作文聯(lián)對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉(xiāng)先輩陸種園先生學(xué) 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京,于漱云軒手書小楷歐陽修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設(shè)熟教書。三十歲,父親去世,此時板橋已有二女一子,生活更加困苦。作<<七歌>>詩,慨嘆鄭生三十無一營” 二、賣畫揚州 由于生活困苦,鄭板橋在三十歲以后即棄館至揚州賣畫為生,實救困貧,托名風(fēng)雅”。在揚州賣畫十年期間,也穿插著一些旅游活動。不幸 的是徐夫人所生之子去世,鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出游江西,于廬山結(jié)識無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲,出游北京,與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交游,放言高論,臧否人物,因而得狂名。在名期間,結(jié)織了康熙皇子、慎郡王允禧,即紫瓊崖主人。三十五歲,客于通州。 三十六歲,讀書于揚州天寧寺,手寫<<四書>>各一部。三十七歲時,作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州,結(jié)論了許多畫友,金農(nóng)、黃慎等都與他過往甚密,對他的創(chuàng)作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進士及宦游 1732年,鄭板橋四十歲,是年秋,赴南京參加鄉(xiāng)試,中舉人,作<<得南捷音>>詩。為求深造,赴鎮(zhèn)江焦山讀書?,F(xiàn)焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對聯(lián)室雅何須大,花香不在多?!?736年,乾隆元年,四十四歲,在北京,參加禮部會試,中貢士,五月,于太和殿前丹墀參加殿試,中二甲第 八十八名進士,為賜進士出身”,特作<<秋葵石筍圖>>并題詩曰我亦終葵稱進士,相隨丹桂狀元郎”,喜悅之情溢于言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進,未果,南歸揚州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費氏卒。1739年,四十七歲,作七律四首贈淮南監(jiān)運使虞見曾。1740年, 四十八歲,為董偉業(yè)<<揚州竹枝詞>>作序。1741年,四十九歲,入京,候補官缺,受到慎郡王允禧的禮誠款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時,即1742年春天,為范縣令兼署小縣朝城,始訂定詩、詞集。1743年,五十一歲,將<<道情十首>>幾經(jīng)修改,至是方定稿,刻者為上元 司徒文膏。1744年,饒氏生子。鄭板橋宰范期間,重視農(nóng)桑,體察民情、興民休息,百姓安居樂業(yè)。 1746年,乾隆十一年,五十四歲,自范縣調(diào)署濰縣。是年山東大饑,人相食。濰縣原本繁華大邑,然自是年災(zāi)荒連年,救災(zāi)便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內(nèi)容,他開倉賑貨,令民具領(lǐng)券供給,又大興工役,修城筑池,招遠近饑民就食赴工,籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家,活萬余人。秋以歉收,捐廉 代輪,盡毀借條,活民無算。濰縣饑民出關(guān)覓食,板橋感嘆系之,作<<逃荒行>>。1748年大學(xué)士高斌和都御史劉統(tǒng)勛為特使到山東放賑,板橋隨之。秋大熟,濰縣災(zāi)情 漸趨緩解,饑民也由關(guān)外絡(luò)繹返鄉(xiāng),板橋作<<還家行>>紀(jì)其事。為防水浸寇擾,捐資倡眾大修濰縣城墻。秋末,書<<修濰縣城記>>。1751年,海水溢,板橋至濰縣北邊 禹王臺勘災(zāi)。 鄭板橋作官意在得志則澤加于民”,因而他理政時能體恤平民和小商販,改革弊政,并從法令上、措施上維護他們的利益,板橋宰濰期間勤政廉政,無留積,亦無冤民”, 深得百姓擁戴。 濰縣富商云集,人們以奢靡相容,鄭板橋力倡文事,發(fā)現(xiàn)人才,留下了許多佳話。1747年,滿洲正黃旗人、侍講學(xué)士德保主試山東,板橋同在試院,相與唱和。1748年,乾隆 出巡山東。鄭板橋為書畫史,參與籌備,布置天子登泰山諸事,臥泰山絕頂四十余日,常以此自豪,鐫一印章云乾隆柬封書畫史”。1749年,五十七歲,饒氏所生之子又于興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書>>、<<詩鈔>>、<<詞鈔>>,并手寫付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年,重修文昌祠,倡建狀元橋,作<<文昌祠記>>。1751年, 五十九歲,作<<難得湖涂>>橫幅。1752年,主持修濰縣城隍廟,撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里,板橋力勸濰縣紳民修文潔行”,在濰且百姓間產(chǎn)生了 相當(dāng)大的影響。同年,與濰縣童生韓鎬論文,并作行書七言聯(lián)刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花?!编嵃鍢蛟跒H縣任上著述頗多,其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫揚州 民于順處皆成子,官到閑時更讀書”。官濰七年,板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰,吏治文名,為時所重”。 板橋居官十年,洞察了官場的種種黑暗,立功天地,字養(yǎng)生民”的抱負(fù)難以實現(xiàn),歸田之意與日俱增。1753年,鄭板橋六十一歲,以為 民請賑忤大吏而去官。去濰之時,百姓遮道挽留,家家畫像以祀,并自發(fā)于濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以后,板橋賣畫為生,往來于揚州、興化之間,與同道書畫往來,詩酒唱和。1754年,鄭板橋游杭州。復(fù)過錢塘,至?xí)接硌?,游蘭 亭,往來山陰道上。1757年,六十五歲,參加了兩淮監(jiān)運使虞見曾主持的虹橋修禊,并結(jié)識了袁枚,互以詩句贈答。這段時期,板橋所作書畫作品 極多,流傳極廣。 1766年1月22日(乾隆三十年十二月十二日)板橋卒,葬于興化城東管阮莊,享年七十三歲。板橋二子均早卒,以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等,而以體貌疏朗、風(fēng)格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法,師法自然,極工而后能寫意”。他提出了眼中之竹”、 胸中之竹”、手中之竹”的繪畫三階段說,把深思熟慮的構(gòu)思與熟練的筆墨技巧結(jié)合起來,板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之”,收到了多不亂,少 不疏,脫盡時習(xí),秀勁絕倫”的藝術(shù)效果。板橋所畫之竹氣韻生動,形神兼?zhèn)?。意在筆先”趣在法外”。板橋畫蘭,多為山野之蘭,以重墨草書之筆,盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石,骨法用筆,先勾出石的外貌輪廓,有時配以蘭竹,極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。鄭板橋的畫給當(dāng)時清代書壇帶來了一股清新的活力,廣大知識分子, 勞動人民視為珍寶,不惜重金爭購,廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳,清朝的鄭板橋在晚年時,曾在濰縣當(dāng)縣令。秋季的一天,他微服趕集,見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發(fā)呆。鄭板橋趕上去,拿起一把扇子看,只見扇面素白如雪,無字無畫,眼下又錯過了用扇子的季節(jié),自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困,決定幫助她。于是,鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯臺,揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上,又配上詩行款式,使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買,不一會兒功夫,一堆扇子便銷售一空 鄭板橋辭官回家,“一肩明月,兩袖清風(fēng)”,惟攜黃狗一條,蘭花一盆。一夜,天冷,月黑,風(fēng)大,雨密,板橋輾轉(zhuǎn)不眠,適有小偷光顧。他想:如高聲呼喊,萬一小偷動手,自己無力對付,佯裝熟睡,任他拿取,又不甘心。略一思考,翻身朝里,低聲吟道: “細雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子進我門。” 此時,小偷已近床邊,聞聲暗驚。繼又聞:“腹內(nèi)詩書存千卷,床頭金銀無半文?!毙⊥敌南耄翰煌狄擦T。轉(zhuǎn)身出門,又聽里面說:“出門休驚黃尾犬?!毙⊥迪耄扔袗喝?,何不逾墻而出。正欲上墻,又聞:“越墻莫損蘭花盆?!毙⊥狄豢?,墻頭果有蘭花一盆,乃細心避開,足方著地,屋里又傳出:“天寒不及披衣送,趁著月黑趕豪門?!? 我只摘了百度上的一部分,有空可以自己看,那里更全。
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  • 2022-01-23 05:18
    清代的鄭燮,揚州八怪之一
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  • 2022-01-23 05:20
    簡析   這是鄭板橋的《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的詩句,全詩是:   衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。   些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。   這兩句詩表面上是寫竹子的,意思是:我們這些小小的州縣官吏,衙門臥室外竹子的一枝一葉,都牽動著我們的感情。而實際的含義是:我們雖然只是小小的州縣官吏,但老百姓的一舉一動都牽動著我們的感情。充分體現(xiàn)了鄭板橋?qū)Π傩占部嗟年P(guān)心。   這首詩是鄭板橋在乾隆十一、二年間出任山東濰縣知縣時贈給包括的。一二兩句托物取喻。第一句“衙齋臥聽蕭蕭竹”,寫的是作者在衙署書房里躺臥休息,這時聽到窗外陣陣清風(fēng)吹動著竹子,蕭蕭叢竹,聲音嗚咽,給人一種十分悲涼凄寒之感。第二句“疑是民間疾苦聲”,是作者由凄寒的竹子聲音產(chǎn)生的聯(lián)想。作者由自然界的風(fēng)竹之聲而想到了老百姓的疾苦,好像是饑寒交迫中掙扎的老百姓的嗚咽之聲,充分體現(xiàn)了作者身在官衙心系百姓的情懷。三、四兩句暢述胸懷。第三句“些小吾曹州縣吏”,既是寫自己,又是寫包括,可見為民解憂的應(yīng)該是所有的“父母官”,這句詩拓寬了詩歌的內(nèi)涵。第四句“一枝一葉總關(guān)情”,這句詩既照應(yīng)了風(fēng)竹畫和詩題,又寄予了深厚的情感,老百姓的點點滴滴都與“父母官”們緊緊聯(lián)系在一起的呀!鄭板橋的這首題畫詩,由風(fēng)吹竹搖之聲而聯(lián)想到百姓生活疾苦,寄予了作者對老百姓命運的深切的關(guān)注和同情,一個封建時代的官吏,對勞動人民有如此深厚的感情,確實是十分可貴的。 詩意   夜晚在衙門書房內(nèi)聽著外面冷雨敲窗、風(fēng)吹疏竹發(fā)出蕭蕭的聲音,
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  • 2022-01-23 05:21

    鄭燮,字克柔,號板橋,清朝詩詞書畫家,“揚州八怪”之一。乾隆時進士,曾任七品縣官。

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  • 2022-01-23 05:22
    表達了作者對窮苦人民的憐憫之情
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