伊甸園的亞當(dāng)和夏娃是誰(shuí)畫(huà)的啊?

教育 未結(jié) 9 2060
喻正榮
喻正榮 2022-01-19 01:59
請(qǐng)問(wèn)伊甸園的亞當(dāng)和夏娃是誰(shuí)畫(huà)的???
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9條回答
  • 2022-01-19 02:17
    關(guān)于亞當(dāng)與夏娃的典故語(yǔ)出《圣經(jīng)》之《創(chuàng)世紀(jì)》。亞當(dāng)(Adam)與夏娃(Eve)是人類(lèi)的始祖。先有亞當(dāng),后有夏娃。上帝始造天地耗時(shí)七日,在第六日里用泥土按自己的形狀捏成個(gè)泥人,然后吹了一口仙氣于其中,亞當(dāng)便有了生命。所以呀上帝長(zhǎng)得啥樣你可以想象,人死的時(shí)候總是要“咽下最后一口氣”,實(shí)質(zhì)上是呼出最后一口氣還給上帝他老人家,而且還要安葬回泥土之中,正所謂落葉歸根嘛。自從上帝造了亞當(dāng)之后,對(duì)他關(guān)愛(ài)有加,讓他當(dāng)世間萬(wàn)物的主宰,還給他建了個(gè)園子來(lái)住,取名為伊甸園(Eden),其意為“樂(lè)事,愉快”,有時(shí)我們不說(shuō)伊甸而稱之以樂(lè)園(Paradise)。亞當(dāng)在園子里快活了沒(méi)多久就開(kāi)始煩躁,因?yàn)樽约簩?shí)在是太孤單了。于是央求天父再造個(gè)女子出來(lái),好出入成雙。上帝過(guò)于溺愛(ài)亞當(dāng),便施催眠之術(shù)麻醉了亞當(dāng),取其肋骨一根塑成女狀,再吹之以仙氣,遂成夏娃(意即“賦予生命”)。所以女人叫WOMAN,是一個(gè)合成詞,指“男人的肋骨”。既然女人本始于男人之身,自然兩者將來(lái)勢(shì)必要合二為一,結(jié)為連理。而男女之間也就總免不了符合“同極相吸,異極相斥”的物理定律。再者女人應(yīng)當(dāng)事事由夫君做主,因?yàn)檎l(shuí)小誰(shuí)大上帝已然分得清楚。亞當(dāng)、夏娃在園子里當(dāng)然過(guò)的是天堂里的生活。然而所有游戲都要有規(guī)則來(lái)約束,我們的始祖也不例外,因此上帝給他們發(fā)了一個(gè)禁令:無(wú)論如何不可摘取園中那兩棵樹(shù)上的蘋(píng)果來(lái)吃,否則必遭天譴。唉,也是天意難違,園中藏一毒蛇,據(jù)說(shuō)是撒旦(Sadan)的化身。他心腸歹毒,說(shuō)的倒也是實(shí)話。他告訴夏娃,說(shuō)那兩棵樹(shù)一棵喚作智慧之樹(shù),吃其果可以聰明如上帝;另一棵喚作生命之樹(shù),吃其果可以長(zhǎng)生如上帝。據(jù)說(shuō)那蛇說(shuō)的是阿拉伯語(yǔ)(世界上最有說(shuō)服力的語(yǔ)言),再加上蘋(píng)果之色澤確實(shí)鮮艷誘人,那婦人也就沒(méi)有多想,便從智慧樹(shù)上摘了個(gè)蘋(píng)果來(lái)吃。只因夫妻感情不錯(cuò),于是又將余下的部分拿去給亞當(dāng)吃。因此后世認(rèn)為蘋(píng)果能代表愛(ài)情,而西紅柿則更有“愛(ài)情的蘋(píng)果”之美名,美國(guó)紐約的別名則為“大大的蘋(píng)果”。還有啊,據(jù)說(shuō)由于此果之來(lái)源有問(wèn)題,所以亞當(dāng)在吃的時(shí)候有一塊蘋(píng)果卡住了喉嚨,后來(lái)我們就把人類(lèi)喉結(jié)直接稱為是“亞當(dāng)?shù)奶O(píng)果”(Adam’s apple)。兩人在吃下蘋(píng)果之后,便有了上帝的智慧,同樣也便有了羞恥之心。見(jiàn)彼此都赤身裸體的不成體統(tǒng),于是摘了無(wú)花果(fig)的葉子來(lái)遮羞,打那時(shí)起人類(lèi)才有得衣服穿。所謂獎(jiǎng)懲要分明,上帝更不會(huì)姑息養(yǎng)奸。于是亞當(dāng)、夏娃及那條蛇各領(lǐng)其罰。亞當(dāng)偷吃圣果,按理罪不可恕,但念其受人所騙,情有可原,因此所領(lǐng)之刑最輕。上帝罰他一輩子務(wù)農(nóng),春種秋收,要用自己的血汗來(lái)澆灌生他養(yǎng)他的大地才可免受饑餓之苦,農(nóng)民這種行業(yè)由此而生。夏娃不該輕信讒言,更不該連累夫君,因此上帝罰她要飽受生育之苦,一輩子要受男人的奴役。而對(duì)于那條蛇呢,則砍掉其四條腿,一輩子要用肚皮走路,以泥土為食,而且還要終生與女人為敵,見(jiàn)到女子既咬其腳后跟,此后女子便開(kāi)始怕蛇,而男人們則見(jiàn)蛇就打其七寸。不過(guò),后來(lái)有個(gè)大文豪彌爾頓寫(xiě)了篇《失樂(lè)園(the Lost Paradise)》,專門(mén)為這條蛇平反呢。亞當(dāng)與夏娃由于犯了原罪(the Original Sin,即偷食圣果之罪,現(xiàn)指人類(lèi)本性之惡)受了天罰(the Curse of Adam)之后,被上帝逐出了伊甸園,自此流浪天涯。只可惜夏娃沒(méi)想到把另一棵樹(shù)上的蘋(píng)果偷了來(lái)吃,否則也就不會(huì)每個(gè)世代都會(huì)出一些妄想家費(fèi)勁心思追求長(zhǎng)生不老之術(shù)。他們?cè)诒粩f出伊甸之時(shí),夏娃很是后悔,由此滴下一滴晶瑩之淚,化作我們?nèi)碎g的百合花(lily)。據(jù)說(shuō)在遙遠(yuǎn)的斯里蘭卡有一座酷似人腳的山峰,取名叫亞當(dāng)峰(Adam’s Peak),說(shuō)是亞當(dāng)被貶下凡后也生懊悔之心,在此單足站立了整整兩百年以期贖罪。唉,要知今日,何必當(dāng)初呢!上帝終是不肯原諒他們。為保住園里的生命之果再被偷吃,(實(shí)是擔(dān)心他與凡人之間再無(wú)分別),上帝又在伊甸園的入口處插了一把七刃劍,并變幻了通往伊甸園的路,從此也就再無(wú)問(wèn)津者,人世間也就只留下這么一段悲涼凄慘的美妙傳說(shuō)
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  • 2022-01-19 02:18
    基督教《圣經(jīng)故事》
    《創(chuàng)世紀(jì)2:7》
    7 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔里,他就成了有靈的活人,名叫亞當(dāng)。
    《創(chuàng)世紀(jì)2:21-25》
    21 耶和華神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一條肋骨,又把肉合起來(lái)。
    22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個(gè)女人,領(lǐng)她到那人跟前。
    23 那人說(shuō),這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因?yàn)樗菑哪腥松砩先〕鰜?lái)的。
    24 因此,人要離開(kāi)父母與妻子連合,二人成為一體。
    25 當(dāng)時(shí)夫妻二人赤身露體,并不羞恥。
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  • 2022-01-19 02:23
    亞當(dāng)
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  • 2022-01-19 02:29
    亞當(dāng)夏娃為首個(gè)造出的強(qiáng)大特造人種,在造人基地中伊甸果園中偷偷做愛(ài),被真神抓獲。神級(jí)文明真神正愁沒(méi)辦法將亞當(dāng)夏娃送往地球,機(jī)會(huì)來(lái)了,以此為“借口”趕出造人基地。其他普造人種造出來(lái),找各種理由借口趕出造人基地。只要走出伊甸園的果園“大門(mén)”,就會(huì)直接被傳送到地球上面,無(wú)法回伊甸園了。亞當(dāng)夏娃就老實(shí)在地球上領(lǐng)導(dǎo)保護(hù)普造人類(lèi),做普造人種的領(lǐng)袖王者。
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  • 2022-01-19 02:32
    亞當(dāng)和夏娃是最早覺(jué)醒的人,在偷到蘋(píng)果后逃出伊甸,解放了大批人類(lèi)。
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  • 2022-01-19 02:33
    在伊甸園里,亞當(dāng)和夏娃起初擁有極長(zhǎng)壽命,園子里的動(dòng)物也是如此,并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)始祖吃禁果之后才出現(xiàn)的衰亡這種事,相對(duì)的,自然也沒(méi)有新生命的誕生。也就是說(shuō),伊甸園里的時(shí)間是靜止的,恒久不變的,亞當(dāng)夏娃被上帝造出來(lái)的時(shí)候就是成年人了,他們沒(méi)有像我們一樣擁有從嬰兒逐漸長(zhǎng)大的這個(gè)過(guò)程,但是他們依舊擁有幼稚天真的內(nèi)心,如孩童一樣,雖然他們的性器官已經(jīng)成熟,但是他們?nèi)绾⒆右话悖⑽聪氲侥欠矫嫒?,而我們都知道,農(nóng)村的孩子受到性啟蒙很大一部分是看到家養(yǎng)牲畜的性行為,假想亞當(dāng)夏娃在園子里看到了動(dòng)物們的交配,他們難道不會(huì)聯(lián)想到自己有這個(gè)功能嗎?所以綜上所述,亞當(dāng)夏娃沒(méi)有生BB的原因是,他們沒(méi)有我們的生老病死,沒(méi)有我們的時(shí)間流逝,他們一直都是那一個(gè)狀態(tài),每天都一樣,既然他們擁有近乎永生的生命,那么繁殖就是可有可無(wú)的事情,所以他們也就沒(méi)有性沖動(dòng),亞當(dāng)喜歡夏娃時(shí),說(shuō)的并不是“哎呀,好美啊,好性感啊”而是說(shuō)“她是我的骨肉”,這是一種靈魂的親密,而非肉體渴望。就像我們無(wú)法理解永遠(yuǎn)一樣,我們也無(wú)法理解他們沒(méi)有性生活的狀態(tài)。而趕出園子之后,壽命有限,光陰倉(cāng)促,繁殖成為延續(xù)人類(lèi)的唯一手段,世世代代,造就了我們這個(gè)性欲橫流的時(shí)代,所以在我們看來(lái),在園子里不需要性行為的亞當(dāng)夏娃反而令人奇怪。
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