1、列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇，代表作：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》
列奧納多·迪·皮耶羅·達(dá)·芬奇（意大利語(yǔ)：Leonardo di ser Piero da Vinci；儒略歷1452年4月15日—1519年5月2日），意大利著名畫(huà)家、科學(xué)家，與拉斐爾、米開(kāi)朗基羅并稱(chēng)意大利文藝復(fù)興三杰，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表之一。
2、桑德羅·波提切利，代表作：《春》、《維納斯的誕生》、《三博士來(lái)朝》
桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli；Alessandro Filipepi，1446—1510）是15世紀(jì)末佛羅倫薩的著名畫(huà)家，歐洲文藝復(fù)興早期佛羅倫薩畫(huà)派的最后一位畫(huà)家。受尼德蘭肖像畫(huà)的影響，波提切利又是意大利肖像畫(huà)的先驅(qū)者。最著名的是他的圣母子像
3、喬托·迪·邦多納，代表作：《猶大之吻》，《最后審判》，《哀悼基督》、《逃亡埃及》
喬托·迪·邦多納（Giotto di Bondone 1266年－1337年），意大利畫(huà)家、雕刻家與建筑師，被認(rèn)定為是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的開(kāi)創(chuàng)者，被譽(yù)為“歐洲繪畫(huà)之父”。
在英文稱(chēng)呼就如同中文一樣，只稱(chēng)他為Giotto，喬托。藝術(shù)史家認(rèn)為喬托應(yīng)為他的真名，而非Ambrogio (Ambrogiotto) 或Angelo (Angiolotto)的縮寫(xiě)。
4、彼得·保羅·魯本斯，代表作：《阿瑪戎之戰(zhàn)》，《強(qiáng)劫留西帕斯的女兒》
彼得·保羅·魯本斯（Peter Paul Rubens）（1577年6月28日～1640年5月30日），教名伯多祿·保祿·魯賓斯，十七世紀(jì)佛蘭德斯畫(huà)家，西班牙哈布斯堡王朝外交使節(jié)。魯本斯是佛蘭德斯畫(huà)家，是巴洛克畫(huà)派早期的代表人物。
魯本斯出生于德國(guó)錫根，在他的父親去世后，12歲的魯本斯跟隨母親回到了西班牙統(tǒng)治下的家鄉(xiāng)安特衛(wèi)普，并在那里接受了天主教洗禮，而宗教也成為魯本斯畫(huà)家生涯中十分重要的一個(gè)主題。
5、米開(kāi)朗基羅，代表作：《圣烏爾蘇拉殉難》《圣馬太蒙召》《拉撒路的復(fù)活》《圣彼得的否認(rèn)》《施洗約翰》
米開(kāi)朗基羅·梅里西·達(dá)·卡拉瓦喬（意大利語(yǔ)：Michelangelo Merisi da Caravaggio，1571年9月29日—1610年7月18日），意大利畫(huà)家，1593年到1610年間活躍于羅馬、那不勒斯、熱那亞 、馬耳他和西西里。他通常被認(rèn)為屬于巴洛克畫(huà)派，對(duì)巴洛克畫(huà)派的形成有重要影響。
《猶大的吻》是喬托最有代表性的圣經(jīng)歷史畫(huà)杰作之一。 畫(huà)面上表現(xiàn)的是猶大帶領(lǐng)了一隊(duì)兵馬，還有祭司長(zhǎng)和法利賽人的差役，直奔耶穌，要與他親吻。畫(huà)面上耶穌雙目盯緊猶大，滿(mǎn)眼怒火；猶大則十分緊張。四周則充滿(mǎn)著騷動(dòng)，氣氛極其悲壯。這幅畫(huà)雖然是圣經(jīng)故事，但從生活的光明和黑暗兩個(gè)方面表現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的人的形象，表現(xiàn)了正義與邪惡的搏斗。整個(gè)畫(huà)的光線(xiàn)、色彩、構(gòu)圖都集中在中心人物形象上，猶大的黃色大氅明亮而醒目。全畫(huà)用重色調(diào)，上部深藍(lán)，下部褐色，造成一種沉重的黑暗感，以渲染這種斗爭(zhēng)的緊張氣氛。畫(huà)家用畫(huà)筆贊頌了光明、正義的化身——耶穌，鞭撻、揭露了黑暗、邪惡和丑的化身——猶大。
人文主義思想在喬托所生活的年代已經(jīng)萌生，但還未形成一種思想運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)即是與封建正統(tǒng)的神學(xué)思想相對(duì)立。人們開(kāi)始從信仰神轉(zhuǎn)變?yōu)樾叛鲎约骸⒆鹬厝诵院腿松膬r(jià)值。喬托從構(gòu)圖上盡量采用活的人物和真實(shí)的世界，對(duì)繪畫(huà)素材已具有人文主義精神的理解方法。當(dāng)然，這個(gè)富有戲劇性的場(chǎng)面，還沒(méi)有完全擺脫中世紀(jì)的僵硬呆板的構(gòu)圖形式。為了解決畫(huà)面的不同層次，他把人與自然環(huán)境的關(guān)系安排得更加接近真實(shí)，擴(kuò)大了畫(huà)面的遠(yuǎn)近空間。為了使群像人物有主次，畫(huà)家在用心探索明暗表現(xiàn)和物體的體積感。要處理這些復(fù)雜的繪畫(huà)任務(wù)，在14世紀(jì)初的佛羅倫薩時(shí)代，還是艱巨的。雖然喬托一生的努力都在力求革新，加強(qiáng)形象的個(gè)性化，但還未臻于理想；盡管如此，他的努力是受到偉大詩(shī)人但丁的好評(píng)的。詩(shī)人在他的《神曲》里曾寫(xiě)道：“契馬布埃強(qiáng)逞能，自負(fù)藝壇最英雄。而今喬托名揚(yáng)遠(yuǎn)，竟將先生變后生?！?/p>
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