猶大之吻是誰畫的???

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安大為
安大為 2022-01-16 05:16
請問一下,猶大之吻是誰畫的?。?
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9條回答
  • 2022-01-16 05:29

    在《猶大之吻》這幅畫面上,表現(xiàn)猶大領(lǐng)了一隊兵,還有祭司長和法利賽人的差役,手里舉著燈籠、火把、兵器,沖進了客西馬尼。猶大走在前頭,直奔耶穌跟前,要與他親吻,作為認人的暗號。

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  • 2022-01-16 05:33

    《猶大之吻》是喬托最有代表性的圣經(jīng)歷史畫杰作之一,是歐洲文藝復(fù)興初期的繪畫杰作。

    在這幅畫面上,表現(xiàn)猶大領(lǐng)了一隊兵,還有祭司長和法利賽人的差役,手里舉著燈籠、火把、兵器,沖進了客西馬尼。猶大走在前頭,直奔耶穌跟前,要與他親吻,作為認人的暗號。

    喬托在這幅畫上比較深刻地處理了這一宗教情節(jié),反映的是畫家自己對正義的同情和對邪惡的憎恨立場。畫上的基督形象,是作為道德完善的崇高象征來表現(xiàn)的。

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  • 2022-01-16 05:33
    意大利
    佛羅倫薩畫派
    喬托,猶大之吻
    馬薩喬,出樂園
    安基利科,受胎告知

    威尼斯畫派
    貝里尼,有小樹的圣母
    喬爾喬內(nèi),圣母閱讀
    提香,哀悼基督
    丁托列托,最后的晚餐,圣馬可的奇跡

    樣式主義
    彭多爾莫,基督下葬
    賈尼諾,長頸圣母

    文藝復(fù)興三杰
    達芬奇,巖間圣母,最后的晚餐
    米開朗基羅,摩西,創(chuàng)世紀,最后的審判
    拉斐爾,西斯廷圣母

    翁布里亞畫派
    弗朗切斯卡,示巴女王會見所羅門王

    帕度亞畫派
    曼坦尼亞,哀悼基督

    學(xué)院派
    卡拉奇,逃往埃及

    卡拉瓦喬現(xiàn)實主義
    卡拉瓦喬,圣托馬斯的疑惑,基督下葬

    尼德蘭
    文藝復(fù)興
    楊凡艾克,根特祭壇畫
    博斯,圣安東尼的誘惑
    彼得 布魯蓋爾,耶穌背負十字架,伯利恒嬰兒虐殺

    弗蘭德斯
    魯本斯,豎起的十字架

    荷蘭好像沒有,大多是風(fēng)俗畫

    德國(版畫較多)
    丟勒,四使徒,啟示錄:四騎士
    格呂內(nèi)瓦爾德,基督復(fù)活,嘲弄基督
    荷爾拜因,死神之舞

    西班牙
    格列柯,揭開第五印
    里貝拉,圣安德烈受難
    蘇巴朗,圣瑪格麗特
    穆里略,圣母子

    法國
    德拉克洛瓦,但丁小舟

    差不多就是這些啦,還有一些就不是很出名的沒往上寫,寫的都是美術(shù)史上比較有名的作品
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  • 2022-01-16 05:40
    意大利文藝復(fù)興繪畫之父——喬托
    喬托Giotto (1267-1337)
    喬托是意大利文藝復(fù)興時期杰出的雕刻家和建筑師,被尊稱為“意大利繪畫之父”。
    喬托性格開朗、活潑、機智、幽默。他出生在佛羅倫薩附近韋斯皮亞諾的農(nóng)村,父親是貧苦的農(nóng)民。喬托從小上山放羊,后來在畫坊當(dāng)過學(xué)徒和幫工。他是畫家契馬布埃的學(xué)生。少年時代的喬托非常喜歡畫畫。他一邊牧羊,一邊用石頭或小木棍在地上畫些自然景物或由放牧的那些小山羊。有一天,契馬布埃路過此地,見他正蹲在地上畫畫,發(fā)覺他天賦不凡,便讓他到佛羅倫薩跟著學(xué)畫。喬托進步很快,他不僅從古今名人的優(yōu)秀作品中汲取養(yǎng)分,而且突破了中世紀繪畫缺乏藝術(shù)生命力的缺陷,創(chuàng)作了許多具有生活氣息的宗教畫。喬托曾在佛羅倫薩、羅馬、巴多瓦、那不勒斯、米蘭、波倫亞、比薩、維羅納、費拉拉等地制作壁畫。他的作品富有立體感,并以自然景物代替中世紀繪畫貫用的金色及藍色背景。
    從1305年至1308年,喬托在巴多瓦阿累那教堂創(chuàng)作了一組壁畫,在教堂的左、中、右三面墻上一共繪有38幅連環(huán)畫,其內(nèi)容是描繪圣母及基督的生平事跡。這些壁畫被譽為“14世紀意大利藝術(shù)的重要紀念碑”。所有壁畫至保存完好,參觀者絡(luò)繹不絕,這座教堂成為世界重要藝術(shù)寶庫之一。在阿累那教堂眾多的壁畫中,最著名的四幅是:《金門之會》、《逃亡埃及》、《猶大之吻》和《哀悼基督》,后兩幅是喬托最有名的杰作。
    1334年6月,喬托設(shè)計了佛羅倫薩大教堂的鐘樓,并為此樓設(shè)計了部分浮雕。當(dāng)年,佛羅倫薩共和國政府授予他“藝術(shù)大師”稱號。喬托在藝術(shù)上開創(chuàng)的人文主義思想和寫實主義的表現(xiàn)方法為控繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。喬托的繪畫影響意大利長達一個世紀之久。
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  • 2022-01-16 05:42

    一、性質(zhì)不同

    1、西洋畫:用油質(zhì)顏料在布、木板或厚紙板上畫成。

    2、中國畫:畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。

    二、起源不同

    1、西洋畫起源:最早起源于歐洲,大約15世紀時由荷蘭人發(fā)明的。

    2、中國畫起源:起源于漢代,漢朝人認為中國是居天地之中者,所以稱為中國,將中國的繪畫稱為“中國畫”。

    三、注重點不同

    1、西洋畫注重點:

    (1)西洋畫線條都不顯著,所以西洋畫很像實物。

    (2)西洋畫注重透視法;

    (3)西洋畫很注重背景;

    (4)西洋畫題材以人物為主;

    (5)西洋畫用硬筆。

    2、中國畫注重點:

    (1)中國畫盛用線條,線條大都不是物象所原有的,是畫家用以代表兩物象的境界,中國畫不像實物;

    (2)中國畫不注重透視法;

    (3)中國畫不注重背景;

    (4)中國畫題材以自然為主;

    (5)中國畫用毛筆、軟筆或者手指。



    四、特點不同

    1、西洋畫特點:

    油畫顏料色彩豐富鮮艷,能夠充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感,使所描繪的物體逼真可信,具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力。同時,油畫顏料覆蓋面強,易于修改,為藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了便利條件。

    西方繪畫的審美趣味在于真與美。西方繪畫追求對象與環(huán)境的真實性。為了達到逼真的藝術(shù)效果,注重比例、明暗、解剖、色彩等科學(xué)原則,以光學(xué)、幾何學(xué)、解剖學(xué)、色度學(xué)等為科學(xué)基礎(chǔ)。

    2、中國畫特點:

    中國畫在觀察認識、形象塑造和表現(xiàn)手法上,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念和美學(xué)。在對客觀事物的觀察和理解中,它采取了從大到小、從大到小的方法,在其活動中觀察和理解客觀事物,甚至直接參與事物,但不參與,而不是做局外觀,或局限在某個固定點上。

    它滲透到人們的社會意識中,使繪畫具有“千載寂寥,披圖可鑒”的認識作用,又起到“惡以誡世,善以示后”的教育作用。

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  • 2022-01-16 05:47

    1、最后的晚餐

    《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多·達·芬奇所創(chuàng)作,以《圣經(jīng)》中耶穌跟十二門徒共進最后一次晚餐為題材。畫面中人物的驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài),以及手勢、眼神和行為,都刻畫得精細入微,惟妙惟肖,是所有以此題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。收藏于意大利米蘭圣瑪利亞感恩教堂。

    2、蒙娜麗莎

    《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時期畫家列奧納多·達·芬奇創(chuàng)作的油畫,現(xiàn)收藏于法國盧浮宮博物館。該畫作主要表現(xiàn)了女性的典雅和恬靜的典型形象,塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。

    3、猶大之吻

    《猶大之吻》是十三世紀后期佛羅倫薩大畫家喬托·迪·邦多納創(chuàng)作的濕壁畫,現(xiàn)收藏于意大利帕多瓦的斯克羅威尼禮拜堂。

    《猶大之吻》主要描寫了猶大與耶穌之間的事情。在畫中畫家運用戲劇化的處理手法,將尖銳對立的矛盾雙方的核心人物—耶穌和猶大置于畫面的視覺中心,其余人物以主體人物為中心,呈對稱式,分列兩旁。

    4、雅典學(xué)院

    《雅典學(xué)院》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1510~1511年創(chuàng)作的一幅壁畫作品。現(xiàn)收藏于意大利梵蒂岡博物館。

    該畫以古希臘哲學(xué)家柏拉圖舉辦雅典學(xué)院之逸事為題材,以極為兼容并蓄、自由開放的思想,打破時空界限,把代表著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、音樂、天文等不同學(xué)科領(lǐng)域的文化名人會聚一堂,以回憶歷史上黃金時代的形式,寄托了作者對美好未來的向往,表達了對人類中追求智慧和真理者的集中贊揚。

    5、西斯廷圣母

    《西斯廷圣母》(Sistine Madonna)是意大利畫家拉斐爾·桑西于1513年到1514年間為紀念教皇西克斯特二世而重建的羅馬西斯廷教堂內(nèi)的禮拜堂而創(chuàng)作的一幅油畫,現(xiàn)收藏于德國德累斯頓茨溫格博物館古代藝術(shù)大師館。

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