2018五臺(tái)山國(guó)慶十一天氣怎么樣？五臺(tái)山位于山西省忻州市內(nèi)，是中國(guó)佛教四大名山之首。那么，2018五臺(tái)山國(guó)慶十一天氣怎么樣？國(guó)慶節(jié)去五臺(tái)山人多嗎？
2018五臺(tái)山國(guó)慶十一天氣預(yù)報(bào)：http://www.mafengwo.cn/weather/10057.html
五臺(tái)山與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山，共稱(chēng)“中國(guó)佛教四大名山”，又與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱(chēng)為世界五大佛教圣地。
在這個(gè)中國(guó)唯一一個(gè)青廟（漢傳佛教）和黃廟（藏傳佛教）交相輝映的佛教道場(chǎng)里，不乏虔誠(chéng)的佛教徒，他們?nèi)揭话葜粸橥瓿尚闹械男叛觯?dāng)旭日初升，朝陽(yáng)投射到成群的寺廟磚墻之上，確實(shí)有那么幾分如入仙境的錯(cuò)覺(jué)。當(dāng)然五臺(tái)山也有它可愛(ài)的地方，壯觀的和日出和云海，山花燦爛，牛羊成群，伴隨著山上五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng)……引得無(wú)數(shù)徒步驢們心馳神往，在這個(gè)稱(chēng)得上神圣的地方，徒步也變得不是那么簡(jiǎn)單，更增添了一份朝圣的使命感。
國(guó)慶節(jié)去五臺(tái)山人多嗎？
五臺(tái)山最佳旅游時(shí)間是夏天的7-8月份，這時(shí)候五臺(tái)山一派生機(jī)勃發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)榮的景象。秋天相對(duì)人會(huì)少一些，但是每月初一十五祈福燒香的信徒絡(luò)繹不絕，如果只是為了觀景游玩，建議避開(kāi)這兩日。
五臺(tái)山位于山西東北部五臺(tái)縣境內(nèi)，平均海拔1000米以上，最高點(diǎn)北臺(tái)葉門(mén)峰海拔3058米，被稱(chēng)為“華北屋脊”。五臺(tái)山方圓約300公里，因五峰如五根擎天大柱，拔地崛起，巍然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又別稱(chēng)清涼山。是一個(gè)融自然風(fēng)光、歷史文物、古建藝術(shù)、佛教文化、民俗風(fēng)情、避暑休養(yǎng)為一體的旅游區(qū)。五臺(tái)山是馳名中外的佛教勝地，是文殊菩薩的道場(chǎng)，而五臺(tái)山又以其建寺歷史之悠久和規(guī)模之宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五臺(tái)之稱(chēng)，五臺(tái)山，更與尼泊爾的藍(lán)毗尼花園、印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱(chēng)為世界五大佛教圣地，在日本、印度、斯里蘭卡、緬甸、尼泊爾等國(guó)享有盛名。五臺(tái)山寺廟始建于漢明帝，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多達(dá)360多處。清代，隨著喇嘛教傳入五臺(tái)山，出現(xiàn)了各具特色的青、黃二廟。五臺(tái)山五座臺(tái)頂合圍的地區(qū)，稱(chēng)為臺(tái)內(nèi)，其外圍則稱(chēng)臺(tái)外。傳說(shuō)五臺(tái)最早是道家的地盤(pán)，《道經(jīng)》里稱(chēng)五臺(tái)山為紫府山，曾建有紫府廟。《清涼山志》稱(chēng)佛教的文殊菩薩初來(lái)中國(guó)時(shí)，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真觀內(nèi)，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)五臺(tái)山為道家所居。佛教傳入五臺(tái)山，普遍的說(shuō)法是始于東漢。史籍記載，永平十年（公元67年）十二月，漢明帝派往西域求法的使者同兩位印度高僧?dāng)z摩騰和竺法蘭來(lái)到洛陽(yáng)。永平十一年，攝摩騰、竺法蘭從洛陽(yáng)來(lái)到了五臺(tái)山（當(dāng)時(shí)叫清涼山）。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五臺(tái)山又是文殊菩薩演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于當(dāng)時(shí)五臺(tái)山是道教根據(jù)地，他二人頗受排擠，因此奏知漢明帝。漢朝廷為辨別佛教與道教的優(yōu)劣高下，讓僧人與道士表演、說(shuō)明、驗(yàn)證，因此雙方達(dá)成協(xié)議——約期焚經(jīng)，以別真?zhèn)危ㄏ鄠鞣俳?jīng)地點(diǎn)在今西安焚經(jīng)臺(tái)）。焚經(jīng)的結(jié)果，道教經(jīng)文全部焚毀，佛教經(jīng)文卻完好如初，故他二人獲得建寺的權(quán)利。
NO.1五臺(tái)山
·占地兩萬(wàn)多平方米，整座院落由文殊殿、五爺?shù)?、戲臺(tái)、僧舍組成，呈四令型?！な且蛔淮蟮凝埻鯊R，又稱(chēng)萬(wàn)佛閣，是五臺(tái)山香火最旺，名聲最大的寺廟之一?！っ糠瓿跻?、十五朝拜的善男信女便絡(luò)繹不絕，形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。
NO.2五爺廟
黛螺頂是一座寺廟，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東，位于陡峭的半山脊黛螺頂上，供奉文殊菩薩的地方，前往黛螺頂可以步行，也可以坐索道。一般游客會(huì)選擇一條叫“大智路”的臺(tái)階路，一共有1080級(jí)臺(tái)階，全長(zhǎng)約500米，信眾們相信，這是條通往智慧的道路，走過(guò)這條道路的人都能聰明，能增長(zhǎng)智慧。在從山下仰望，只見(jiàn)巍巍高山的半山腰間又聳起一座小山。山頂寺宇的山門(mén)和牌樓圍在樹(shù)木之中，常有云霧繚繞。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈一片黛青，故山頂寺宇名為大螺頂，又稱(chēng)黛螺頂。 古寺名叫佛頂庵。寺廟始建于明代成化年間，寺內(nèi)還有乾隆十五年（1750）御制的大螺頂碑記。黛螺頂把五座臺(tái)頂文殊菩薩的五種法像集中塑在一起，來(lái)到這里也就等于上了五座臺(tái)頂，一次就能朝拜五尊文殊菩薩，所以就叫“小朝臺(tái)”。
NO.3五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)-黛螺頂
故宮又名紫禁城，位于北京市中心、天安門(mén)廣場(chǎng)北1公里、景山南門(mén)對(duì)面，東西寬753米，南北長(zhǎng)961米，面積達(dá)72萬(wàn)平方米，是世界上規(guī)模最大的宮殿建筑群，被譽(yù)為世界五大宮之首。
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