虞美人
宋·蔣捷
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。
蔣捷，字勝欲，號(hào)竹山，宋末詞人。主要生活在宋、元兩朝換代之時(shí)。咸淳十年（1274）成進(jìn)士，幾年后宋亡，不仕，一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂。
這首《虞美人·少年聽雨歌樓上》，選取了詞人自己漫長(zhǎng)的生活中“聽雨”這樣一個(gè)典型的情景，把自己少年的浪漫生涯、壯年的流離景況以及宋亡后晚年悲苦凄涼的境遇與心情，刻畫地惟妙惟肖，入木三分。同樣是聽雨，在三個(gè)不同時(shí)期，卻又有迥乎不同的意境。
少年聽雨，地點(diǎn)是“歌樓”，當(dāng)時(shí)的情景是“紅燭”照耀，“羅帳”輕舞。用一個(gè)“昏”字把景物糅合起來(lái)，勾勒出一幅少年浪漫、溫馨、逍遙的冶游生活畫面，色彩鮮明，歷歷在目。這是一種“暖風(fēng)熏得游人醉”“少年不識(shí)愁滋味”的意境。詞人回味意氣風(fēng)發(fā)的少年生活，是為下文表現(xiàn)人生苦多樂少，中年顛沛流離、晚年老境孤寂凄涼做反襯。
壯年聽雨，地點(diǎn)是“客舟”中，這便寓有漂泊他鄉(xiāng)、人生無(wú)定的意味。當(dāng)時(shí)的情景是：在“江闊云低”的肅殺氣氛中，凄厲的西風(fēng)里傳來(lái)聲聲“斷雁”的哀鳴?！皵嘌恪保吹絷?duì)的大雁，寫出其孤獨(dú)寂寥。在這悠悠的天地中，詞人抑郁難平，飽受顛沛流離、寂寞難耐之苦。詞人回味壯年聽雨的寂寞凄涼，既是與前文少年生活作比較，呈現(xiàn)出青春好夢(mèng)的破碎，又是為下文寫老年苦澀的境遇作鋪墊。
老年聽雨，地點(diǎn)是“僧廬下”，鬢已斑白。詞人在這里沒有寫景，而是用一生的感慨來(lái)抒情?！氨瘹g離合總無(wú)情”一句，“無(wú)情”即“有情”，道是無(wú)情卻有情，這是詞人飽經(jīng)滄桑后的感嘆?！耙蝗坞A前、點(diǎn)滴到天明”句，更是無(wú)可奈何、萬(wàn)念俱灰的絕望之語(yǔ)。階前雨滴，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都敲痛詞人之心。這里有少年的憧憬，有壯年的哀愁，更有老年的難堪的孤寂之情。老年聽雨這一部分，是這首詞的重心，他回顧了詞人的一生，言有盡而意無(wú)窮，深化了作品的主題。
這首寥寥五十六字的小詞，選取典型的情景，前后照應(yīng)，互相對(duì)比，為詞人的一生作了一部傳記，同時(shí)，也為那個(gè)時(shí)代的文人作了一個(gè)寫照。
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號(hào)竹山，陽(yáng)羨（今江蘇宜興）人，先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進(jìn)士。宋亡，深懷亡國(guó)之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。長(zhǎng)于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國(guó)之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語(yǔ)奇巧之作，在宋季詞壇上獨(dú)標(biāo)一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷,收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。清代文學(xué)評(píng)論家劉熙載在他的著作《藝概》中說(shuō)：“蔣竹山詞未極流動(dòng)自然，然洗練縝密，語(yǔ)多創(chuàng)獲。其志視梅溪（史達(dá)祖）較貞，視夢(mèng)窗（吳文英）較清。劉文房（劉長(zhǎng)卿）為五言長(zhǎng)城，竹山其亦長(zhǎng)短句之長(zhǎng)城歟！”蔣捷的詞作，被古人認(rèn)為是填詞的法度和標(biāo)準(zhǔn)。 許多詞作，都表現(xiàn)出作者懷念故國(guó)的心情，抒發(fā)了喪失山河之慟。如：“此恨難平君知否，似瓊臺(tái)涌起彈棋局。”“彩扇紅牙今都在，恨無(wú)人解聽開元曲”。蔣捷的《虞美人·聽雨》、《賀新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟過(guò)吳江》等都是膾炙人口的佳作?！兑患裘贰ぶ圻^(guò)吳江》中有句“紅了櫻桃，綠了芭蕉”，故后人又稱其為“櫻桃進(jìn)士”。蔣捷有《竹山詞》、《小學(xué)詳斷》等著作傳世。存詞90余首。周鐵鎮(zhèn)竺山有蔣捷墓。
加載中...