佛教是這樣看待基因問題和遺傳問題的:
在佛家的立場來說,因為每個人在阿賴耶識中的種子都是隨著環(huán)境而不停地變化,這并非科學(xué)家所能了解的,科學(xué)家只能找出一部份答案,但在每個生命體的種子是差別不同的,科學(xué)家并不能用科學(xué)方法(基因原理)去解決,唯有每個生命的本身才能夠找到答案。
站在佛教的觀點來看,一切現(xiàn)象界(世俗諦)的事物都是由因緣和合的情況下而成立的,亦由因緣缺乏的離散中而消滅。
一切世間知識可以利益人類生存條件而成就者,都是良善的,可以接受的,為改進(jìn)人群生活和存在的良好事情;可是假如以自我為中心、個人的利益,偏見、執(zhí)著、岐視的動機(jī)而對人類有害,更對生命有不良的影響之行為和事業(yè),就是不善的,而結(jié)果會受到未來痛苦的報應(yīng),由此可以分別出遺傳因子學(xué)亦只是列入道理極成真實部份,為世俗諦的一環(huán)。