心理防御機(jī)制——投射(Projection)
投射,是我們使用的心理機(jī)制之一。去理解它,我們可以想象自個(gè)是一臺(tái)家用投影儀,把我們的內(nèi)部心理世界投射到外部世界這個(gè)背景上去 。它幫助我們?cè)谑澜缟细玫厣?,同時(shí)也造成了我們跟這個(gè)世界的斷層和人與人之間的隔絕。為啥這么說呢?我會(huì)在下面解釋。 投射在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生,我會(huì)把他們分成功能性的投射和心理性的投射。 功能性的投射,比如語言和文字,我們通過把意義賦予 給一連串特別的發(fā)音或符號(hào),創(chuàng)造了可以溝通的媒介。比如給東西命名,我們一提到狗,就知道是指什么,而不是再費(fèi)力描述這樣一些特征的生物是指什么,毛茸茸的,四條腿的,有兩個(gè)尖利牙齒,會(huì)汪汪叫的……。因?yàn)槲覀兛梢越o外部的世界賦予意義,把一些東西當(dāng)作理所當(dāng)然的,所以才能夠一睜開眼就知道該做什么,如何做。而不是每天像新生兒一樣再重新認(rèn)識(shí)一遍這個(gè)世界。我想這也許也是為啥孩子天生就很有創(chuàng)造力,因?yàn)樗麄儍A向于去接觸這個(gè)世界原本的樣子而不是把已知的概念當(dāng)作理所當(dāng)然,這樣就遮蔽了世界真實(shí)的樣子和探索其他的可能性。 心理性的投射,當(dāng)我們把自個(gè)的感受和想法傾瀉出去,并認(rèn)定來自于外界 。 最初的功能: 這是我們最原始的溝通方式之一 。嬰兒在需求沒有被滿足,感覺不舒服的時(shí)候會(huì)哇哇大哭。嬰兒的哭聲是非常刺耳,難以忍受的,尤其會(huì)激起父母不舒服的感受,這時(shí)候父母為了止住哭聲就會(huì)去關(guān)注嬰兒,找到他為啥哭的原因,滿足他們的需求。這時(shí)候嬰兒就成功的通過把自個(gè)的難受投射到外界而最終令自個(gè)舒服。就像學(xué)會(huì)穿衣吃飯一樣,嬰兒通過反復(fù)的嘗試最終學(xué)會(huì),原來疼痛,焦慮,恐懼沒那么可怕,是可以被忍受的。隨著成長(zhǎng),獲得了能力,慢慢自個(gè)就會(huì)消化一些不舒服的感覺。 雖然成年人不需要像嬰兒那樣通過哇哇大哭讓自個(gè)舒服起來,但是這種原始的溝通方式或是保留下來,并經(jīng)常發(fā)生在日常生活中。因?yàn)槲覀儾⒉粫?huì)完全的自我包容和接納,總有一些痛苦令我們難以忍受,這時(shí)候我們就會(huì)把它投射出去。比如,有些人在工作中被老板臭罵了一頓,回到家里看什么都不順眼,終于在一臺(tái)不稱心的小事上跟伴侶吵起來,發(fā)泄心中不滿。如果沒有及時(shí)留意和消化內(nèi)心不舒服的感覺,他們就像異物一樣硌在心里,隨時(shí)等待時(shí)機(jī)拋給那些讓我們覺得安全沒什么威脅的人。在潛意識(shí)的層面其實(shí)是希望別人看到自個(gè)的痛苦,能夠幫幫自個(gè)。 衍生出的功能:以此擺脫不舒服的情緒。 比如,最近在電視機(jī)劇里看到的橋段,丈夫出軌被抓,不知如何面對(duì)妻子,低聲道歉。妻子很憤怒,不接受來自丈夫的道歉,指責(zé)丈夫的不忠,這時(shí)候丈夫開始勃然大怒,開始數(shù)落妻子把重心放在事業(yè)上,不關(guān)注自個(gè),跟他沒有交流才造成今天的局面。且不管他們之前的關(guān)系如何糟糕,丈夫打破了婚姻的契約,傷害了妻子,出軌行為本身是不對(duì)的,他知道自個(gè)做錯(cuò)了事情,內(nèi)心充斥著羞恥,內(nèi)疚和各種難以忍受的情感,妻子因?yàn)槭艿絺o法承接來他內(nèi)心的歉疚,進(jìn)而指責(zé)他的行為。他的內(nèi)疚,羞恥感進(jìn)一步升級(jí),為了擺脫這難以忍受的情緒,他開始指責(zé)妻子,進(jìn)行自我欺騙,“你才是那個(gè)壞人,我不是!”我們的生活中經(jīng)常出現(xiàn)“惡人先告狀”的現(xiàn)象,自知理虧的那方會(huì)搶先訴說或者扭曲事實(shí)。用投射擺脫自個(gè)不喜歡的特質(zhì)。 隨著自我認(rèn)同的發(fā)展,我們漸漸有了“我”的概念。為此我們開始跟外部的世界劃分界限,哪些是我,哪些不是我。比如“我是一臺(tái)女孩,我喜歡顏色鮮艷漂亮的衣服(我不喜歡那些男孩子穿的衣服)”,“我是一臺(tái)大膽勇敢的人(畏畏縮縮可不是我的風(fēng)格)”,“我是一臺(tái)善良慷慨的人(自私自利不是我)?!备鶕?jù)我們的經(jīng)歷,我們有了對(duì)自個(gè)的認(rèn)識(shí),有了自個(gè)喜歡的特質(zhì),同時(shí)也就有了自個(gè)不愿擁有的特質(zhì)。就好像當(dāng)我們暴露在光明下就會(huì)留下陰影。我們傾向于排除跟我們自個(gè)的信念不符的特質(zhì)。 比如,如果我覺得理性是好的,情緒是麻煩的,無用的。一切問題都可以用理性分析和解決,那么我就會(huì)傾向于壓抑我的情緒,并且相信這個(gè)外部的世界都是可以用道理擺平的。很顯然,這樣的信念是不完整的,這就好比我把對(duì)這個(gè)世界的看法建立在一臺(tái)搖搖欲墜的根基上,我的生活很可能會(huì)坍塌 。諷刺的是,這樣人的伴侶往往是情緒化的,婚后會(huì)因此有矛盾爆發(fā)。有可能是因?yàn)樗麄儚陌閭H那里看到另一半的自個(gè),也有可能是潛意識(shí)中他們覺得情緒是不好的,危險(xiǎn)的投射,讓他們把另一半看做是不可理喻的,麻煩的,讓本可以通情達(dá)理的人抓狂。 還有,人際關(guān)系之中,其中的一方經(jīng)常問另一方“你有沒有生我的氣?你有沒有煩我?”另一方可能一開始并沒有生氣或覺得煩。可是那一方問了太多次,另一方終于覺得厭煩生氣了,那一方就會(huì)說“看吧,你就是生了我的氣還不說!”問問題的人把對(duì)于自個(gè)的厭惡和不接納投射給對(duì)方,認(rèn)為這種不接納是來自于外界的,并通過一遍遍的嘗試真的另對(duì)方厭煩,實(shí)現(xiàn)了“自我預(yù)言”。如果投射變成了一種不自知的心理模式,會(huì)對(duì)一臺(tái)人造成麻煩 。把對(duì)于現(xiàn)實(shí)的解讀當(dāng)作現(xiàn)實(shí)本身,更有可能讓我們形成偏見和做出不利的決定。 把自個(gè)的信念,對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)建立在自個(gè)創(chuàng)造的投射上,就好比把房子建在一塊石頭上,而不是現(xiàn)實(shí)的大地上,不穩(wěn)的根基會(huì)讓房子搖搖欲墜,遇到風(fēng)吹雨打就可能坍塌。這個(gè)人會(huì)被困在自個(gè)創(chuàng)造的泡泡中,事實(shí)被扭曲,創(chuàng)傷在重演,失去對(duì)人的信心和對(duì)生活的掌控感。 這就造成了我前面提到的人與人之間的隔絕。我們生活在自個(gè)投射的泡泡中,以自個(gè)的理解揣測(cè)對(duì)方的意圖,我們雖然表面上在溝通,但實(shí)際上只是自我表達(dá),從對(duì)方的只言片語中尋找印證自個(gè)揣測(cè)的證據(jù)。帶著投射的社交會(huì)令我們覺得孤獨(dú),因?yàn)槲覀儾⑽凑嬲慕㈡溄印?br /><hr/>如何減少投射對(duì)我們不好的影響? 投射本身是沒有問題的,出現(xiàn)問題的是我們對(duì)于自個(gè)的投射沒有意識(shí)。因此我們可以通過增強(qiáng)自個(gè)對(duì)于投射的意識(shí) 減少它對(duì)我們的影響。訓(xùn)練自個(gè)扎根在現(xiàn)實(shí)和當(dāng)下 ,正念冥想訓(xùn)練可以幫助我們從自個(gè)的想法中抽離出來,更多的接觸當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。學(xué)會(huì)區(qū)分哪些是現(xiàn)實(shí)哪些是對(duì)現(xiàn)實(shí)的解讀 。比如如果有些人在交談?dòng)龅匠聊蜁?huì)緊張,這時(shí)候可以提醒自個(gè)“我留意到目前對(duì)方?jīng)]有說話,我留意到自個(gè)的心跳加速,肌肉緊張,也許我正在經(jīng)歷著焦慮的情緒,但這并不等同于當(dāng)下的沉默就是危險(xiǎn)的或者對(duì)方不說話就是在評(píng)價(jià)我。” 通過回顧和留意自個(gè)與他人的關(guān)系,更多的了解自個(gè)不愿意擁有的那些特質(zhì)并整合它們。 比如在親密關(guān)系中我是否是依賴的一方,或是被依賴的一方?我是否經(jīng)常在心情不好的時(shí)候把情緒發(fā)泄在親密的人身上?是否經(jīng)常會(huì)有等級(jí)和比較的意識(shí),總覺得自個(gè)是應(yīng)該比別人高級(jí)的或更有吸引力的? 舉個(gè)例子,當(dāng)一臺(tái)人無法忍受自個(gè)是黏人的,有需要的,那么在關(guān)系上往往會(huì)發(fā)展出對(duì)自個(gè)依賴的朋友或伴侶,這樣自個(gè)就成為了給人提供能量和解決問題的來源。這樣的人看起來似乎對(duì)外界沒有什么需要,是其他人可以信賴依靠的對(duì)象,但其實(shí)他/她是在無意識(shí)的防御意識(shí)到自個(gè)的需要。 如果你發(fā)現(xiàn)了自個(gè)不愿意面對(duì)的那些特質(zhì),意味著過去的經(jīng)驗(yàn)或文化告訴你這些特質(zhì)是不好的,你故意把它們排出在自個(gè)之外,但其實(shí)沒有一樣特質(zhì)是那么的絕對(duì),這些特質(zhì)也不會(huì)因?yàn)槟悴蝗タ此麄兙蜁?huì)消失,相反,它們會(huì)通過另外的渠道影響你的生活,讓你意識(shí)到它們的存在。 Reference Burgo, J. (2012). Why Do I Do That? . Chapel Hill, NC: New Rise Press. McWilliams, N. (2011). Psychoanalytic Diagnosis . NewYork, NY: The Guilford Press.
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9條回答
2023-12-19 00:17
2023-12-19 00:18
《投射性認(rèn)同與內(nèi)射性認(rèn)同》,《心靈的面具:101種心理防御》里面都有提到這個(gè)
2023-12-19 00:22
這是個(gè)很好的問題。善解人意是形容一個(gè)人有很好的共情能力,能夠把自己的主觀體驗(yàn)和客體建立連接,并且讓客體也有被連接的體驗(yàn),如此看是用到了投射的功能,這種投射吸收和參考了了客觀的信息,恰到好處。
2023-12-19 00:33
2023-12-19 00:34
最近一直被某種“心里投射”所累,甚至都開始懷疑自我。
2023-12-19 00:36