必須堅決反對資產(chǎn)階級媒體和秘魯軍方對秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路）的詆毀和污蔑！太長不看版：1、認(rèn)為秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路）堪稱偉大還是是恐怖分子，說白了是一個屁股決定腦袋的問題。在資產(chǎn)階級和軍方看來，光輝道路自然是十惡不赦的“恐怖分子”。資產(chǎn)階級媒體對秘魯農(nóng)民受到的殘酷壓榨和軍警對平民的各種極端暴力行為（包括劫掠、強奸、屠殺等）視而不見，同時大肆宣傳光輝道路的各種“殘暴行為”，以達到其欺騙群眾，使群眾遠離革命道路的目的。2、與很多人的想象非常不同，秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路）得到了相當(dāng)一部分群眾，尤其是貧苦農(nóng)民和城市貧民階層的支持，甚至得到了一部分有理想主義精神的知識精英階層的支持。3、關(guān)于暗殺中國外交官，這里不方便細講，首先得了解中國怎么從文革到改開的，以及所謂“修正主義指控”到底是怎么回事。4、以“反恐”和“掃毒”為名消滅秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路），鎮(zhèn)壓各路反美左派，是美國在拉美推行帝國主義侵略政策的關(guān)鍵一環(huán)。CIA即深度參與了抓鋪貢薩洛的行動。5、不可否認(rèn)，光輝道路在革命過程中的策略多有失誤之處，其斗爭手段和政治智慧與其一直在試圖學(xué)習(xí)和模仿的mao和中國革命仍然相去甚遠。那種把貢薩洛和所謂“貢薩洛思想”無限拔高到和馬列毛并立的主張是錯誤的。本文是嚴(yán)肅討論文，不要搞二極管。
一、總論二十世紀(jì)六、七十年代，國際共產(chǎn)主義運動風(fēng)起云涌，拉丁美洲國家在國際社會為爭取自身權(quán)利展開了勇敢的斗爭。秘魯共產(chǎn)黨組織在這個時候出現(xiàn)分裂，從中誕生了一支以阿維馬艾爾·古斯曼·雷伊諾索（后稱為“貢薩洛”）領(lǐng)導(dǎo)的光輝道路派。1970年，他在秘魯中南部安第斯山區(qū)阿亞庫喬行政區(qū)的瓦曼加大學(xué)正式建立了光輝道路。自此之后的10年時間內(nèi)，光輝道路在阿亞庫喬行政區(qū)內(nèi)積極地活動，擴大其組織，增強其力量，為日后的武裝斗爭作了充分的準(zhǔn)備。光輝道路在1980年秘魯由軍人政權(quán)向文人政府過渡選舉的前夜，拿起了武器，開始了其武裝斗爭。其武裝斗爭大致可分為三個階段。在斗爭的第一個階段（1980-1982），光輝道路取得了初步的勝利，展示了其斗爭的決心與力量；第二階段（1983-1988），光輝道路將活動范圍擴展至全國，開始了與政府和軍隊的對抗，并涉入了毒品種植與走私之中，力量和影響進一步增強；第三階段（1988-1992），光輝道路將斗爭的主要戰(zhàn)線轉(zhuǎn)移到了城市，特別是首都利馬，但是這時，光輝道路在其根據(jù)地上瓦亞加山谷和首都都遇到了重重困難。藤森上臺后，秘魯政府在美國的配合下（官方勾結(jié)jwsl實錘），加大了對光輝道路的打擊，在1992年將其領(lǐng)導(dǎo)人古斯曼抓獲后，光輝道路逐漸走向了瓦解與失敗。光輝道路是在國際共運進入低潮期下開始其武裝斗爭的，其失敗具有某種悲劇性的必然性。
二、“光輝道路”運動產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和時代背景二戰(zhàn)結(jié)束后的幾十年間，秘魯經(jīng)歷了快速發(fā)展和城市化進程。從1950年至1967年，國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率為6%。貝朗德總統(tǒng)在任期間（1963-1968），秘魯推行土地改革法，這次有限的土地改革遭到了大莊園主和保守勢力的反對，在阿亞庫喬行政區(qū)，只有一處土地被政府征收，而獲益的農(nóng)戶僅僅為54家，農(nóng)民仍然處于極端貧困的境地。在光輝道路發(fā)軔的中南部安第斯山區(qū)的阿亞庫喬、萬卡維利卡和阿普里馬克三個行政區(qū)是秘魯最貧窮落后的三個行政區(qū)，自獨立以來一直受到中央政府及大城市精英階層的忽視與鄙夷，1968年至1980年軍政府統(tǒng)治期間，阿亞庫喬行政區(qū)得到的資金投入只占全國公共總支出的0.3%。秘魯中南部山區(qū)的其他行政區(qū)在二戰(zhàn)后20年間經(jīng)歷了與阿亞庫喬極其相似的命運，70年代中后期，資本主義世界的經(jīng)濟危機對秘魯?shù)慕?jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生惡劣影響，國家外債迅速膨脹，人民生活非但沒有好轉(zhuǎn)，反而愈加嚴(yán)峻，最終促使光輝道路選擇了武裝斗爭。另一方面，阿亞庫喬行政區(qū)也出現(xiàn)了另外一些可喜的變化。普拉多政府（1956-1962）時期實行了一項龐大的教育發(fā)展計劃，恢復(fù)和建立了許多所大學(xué)，并新辦了大量的中小學(xué)校。最著名的瓦曼加大學(xué)于1959年7月復(fù)課，正如國立北京大學(xué)誕生了中國共產(chǎn)黨一樣，正是在這所著名學(xué)府中誕生了光輝道路。瓦曼加大學(xué)擁有悠久的歷史，建立于殖民地時代的1677年7月3日，西班牙國王卡洛斯二世在教皇授權(quán)下，由當(dāng)時的總督德拉古艾瓦建立。后因為秘魯敗于智利，由當(dāng)時的總統(tǒng)曼努埃爾于1885年1月31日關(guān)閉。該大學(xué)的復(fù)課，可以說是阿亞庫喬行政區(qū)重新振興的歷史契機，從其復(fù)課的第一天起，瓦曼加大學(xué)就顯示出它區(qū)別于秘魯其他大學(xué)的特點，成為阿亞庫喬經(jīng)濟與文化生活的中心。與秘魯傳統(tǒng)的大學(xué)側(cè)重于法律、醫(yī)學(xué)和工程學(xué)不同，瓦曼加大學(xué)的建立及其學(xué)科設(shè)置與當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況密切聯(lián)系，它招收的學(xué)生絕大多數(shù)都來自當(dāng)?shù)氐挠〉诎泊迳?，克丘亞語為教師必須掌握的語言。復(fù)課的第二任校長為埃弗拉印·莫羅特（秘魯版蔡元培，有傳言說他是光輝道路的幕后支持者），正是他邀請光輝道路創(chuàng)始人古斯曼于1962年來到了瓦曼加大學(xué)。瓦曼加大學(xué)初期的發(fā)展得到了當(dāng)時貝朗德政府的支持。到七十年代初，學(xué)校已擁有大約15000名學(xué)生和200名教職工，學(xué)校的快速發(fā)展吸引了國內(nèi)外很多知名學(xué)者的加入。同時，在60年代美國爭取進步聯(lián)盟計劃的幫助下，數(shù)百名來自國內(nèi)外的各類專家學(xué)者以及志愿者在阿亞庫喬農(nóng)村地區(qū)服務(wù)。瓦曼加大學(xué)的復(fù)課和大量知識分子的涌入，大大削弱了當(dāng)?shù)靥熘鹘痰挠绊?，正是天主教給世代受到嚴(yán)酷剝削的農(nóng)民以精神上的寄托。與此同時，包括馬克思主義在內(nèi)的進步和激進思想通過瓦曼加大學(xué)在阿亞庫喬地區(qū)的年輕人中傳播開來，并且影響到了整個中南部安第斯山區(qū)，最終使瓦曼加大學(xué)成為光輝道路的誕生地。
三、古斯曼（貢薩洛）是何許人書接上文，古斯曼的個人經(jīng)歷堪稱秘魯?shù)睦畲筢摵完惇毿?。作為一名秘魯共產(chǎn)黨黨員，古斯曼于1962年來到了瓦曼加大學(xué)，成為一名哲學(xué)教授。與cpc很多早起領(lǐng)導(dǎo)人一樣，古斯曼家境優(yōu)渥。他于1934年12月3日出生在秘魯南部的港口莫廉多，是一個富有的白人進口商的私生子。1961年，古斯曼畢業(yè)于阿雷基帕的國內(nèi)圣奧古斯丁大學(xué)，獲得了哲學(xué)和法律的雙學(xué)位。在大學(xué)中他遇到了一位對其思想產(chǎn)生深遠影響的導(dǎo)師安赫爾·羅德里格斯·里瓦斯。后者曾真切地回憶道：“古斯曼是個杰出的人物，他永遠都善于聆聽，他非常善良，但有些枯燥，平時寡言少語，少與人發(fā)生齷齪，只同朋友交流......他想為真理獻身并看到公正得到踐行?！币彩窃诖髮W(xué)的生活和學(xué)習(xí)中，他開始接觸一些進步的知識分子，同他們討論秘魯?shù)慕?jīng)濟、政治與社會問題以及整個國家的前途命運。1959年古巴革命的勝利深深地打動了古斯曼，1960年阿雷基帕遭受了地震襲擊，古斯曼親眼目睹了震后下層人民的悲慘生活。在接受了馬克思主義之后，古斯曼加入了秘魯共產(chǎn)黨。20世紀(jì)60年代初，分散的農(nóng)民暴動、集會、游行示威和奪地事件震蕩著整個安第斯山區(qū)，在時代浪潮的推動下，古斯曼來到了瓦曼加大學(xué)，并將其對馬克思主義的信念與對秘魯?shù)恼J(rèn)識逮到了這里并傳播開來。通過觀察了解下層民眾，特別是農(nóng)民的困境，古斯曼認(rèn)識到這里長期以來被中央政府與白人精英階層所忽視的歷史。在西班牙殖民者來到之前，生活在阿亞庫喬地區(qū)的土著人就曾頑強地抵抗過印加帝國的統(tǒng)治，這里也是當(dāng)?shù)厝朔纯刮靼嘌乐趁裾鞣淖詈髴?zhàn)場。1924年獨立戰(zhàn)爭后期，這里還是蘇克雷將軍徹底擊潰西班牙侵略軍的戰(zhàn)場。整個20世紀(jì)，山區(qū)農(nóng)民的奪地與暴動時有發(fā)生。這些歷史使信仰馬克思主義的古斯曼認(rèn)為，阿亞庫喬行政區(qū)是孕育革命的理想搖籃。當(dāng)古斯曼到達瓦曼加大學(xué)時，他便開始重組當(dāng)?shù)爻良诺墓伯a(chǎn)黨組織，特別是利用瓦曼加大學(xué)的學(xué)生組織——革命學(xué)生陣線以及學(xué)校的一項計劃即教師培訓(xùn)學(xué)校，發(fā)展年輕人加入共產(chǎn)黨組織。他的不懈努力吸引了大學(xué)的許多教師、印第安人出身的學(xué)生和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。短短幾年之內(nèi)，古斯曼在阿亞庫喬行政區(qū)建立了秘魯紅旗派最有力的一支地區(qū)力量，他稱其為紅色派別。60年代中后期，古斯曼兩次來到了中國，受到了毛澤東及當(dāng)時發(fā)生的cultural revolution的影響，對當(dāng)時的赫魯曉夫和勃列日涅夫作了批判。1968年貝拉斯科發(fā)動軍事政變，建立了武裝部隊革命政府，為了消除舊的精英階層對秘魯政治的控制和影響力，軍政府大力支持了許多工農(nóng)運動組織及其他一些左派組織的發(fā)展。秘魯共產(chǎn)黨（紅旗派）也轉(zhuǎn)而支持軍政府，古斯曼與紅旗派產(chǎn)生分歧，他認(rèn)為紅旗派與貝拉斯科的法西斯政府相勾結(jié)。1969年古斯曼又一次來到了中國，回國后，加緊了其組織的建立工作。1970年2月，正式建立了秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路）。有相當(dāng)多的原紅旗派成員選擇了追隨古斯曼。
需要讀者注意的是，建立之后古斯曼一直在避免使用“光輝道路”的簡稱，而稱自己領(lǐng)導(dǎo)的組織為正統(tǒng)的秘魯共產(chǎn)黨，與普拉多領(lǐng)導(dǎo)的秘魯共產(chǎn)黨（團結(jié)）相區(qū)別。為了方便表述，以下皆直接稱其為“光輝道路”。四、“光輝道路”的發(fā)展歷程20世紀(jì)70年代末，秘魯國內(nèi)的經(jīng)濟危機進一步加深，軍政府的統(tǒng)治日益不得人心，不得不準(zhǔn)備召開制憲議會，考慮將政權(quán)交給文人政府。在這樣的情況下，光輝道路認(rèn)為拿起武器的時機已經(jīng)成熟，開始醞釀武裝斗爭的具體計劃并對其組織進行改組以適應(yīng)形勢變化。在以后的十多年中，逐漸形成了自上而下的金字塔結(jié)構(gòu)的組織體系。塔尖為光輝道路的中央委員會，從整體上負(fù)責(zé)光輝道路的戰(zhàn)略實施，由少數(shù)幾位領(lǐng)導(dǎo)人構(gòu)成，其中核心是古斯曼。下一層是指揮官，負(fù)責(zé)一片區(qū)域內(nèi)的政治與軍事行動；在下一層是軍事人員，由光輝道路建立的人民游擊隊組成，由指揮官領(lǐng)導(dǎo)，擔(dān)任各種各樣的具體行動。然后一層是積極分子，有學(xué)生、教師及農(nóng)民，主要是由中下層民眾構(gòu)成，為光輝道路的活動進行思想上的宣傳和鼓動。最底層是同情者，這一層比較復(fù)雜，由各類對光輝道路感興趣的人組成，間或為光輝道路的活動提供一些幫助。1979年初，光輝道路制定了其鞏固和發(fā)展的五個階段：（一）進行動員和武裝宣傳；（二）破壞秘魯?shù)纳鐣?jīng)濟體系；（三）人民戰(zhàn)爭的普及；（四）占領(lǐng)并擴大根據(jù)地，加強游擊隊的力量；（五）通過內(nèi)戰(zhàn)，最終奪取城市并摧毀現(xiàn)政權(quán)。這五個階段并非孤立，而是相互滲透與交叉的，總的來說，戰(zhàn)爭又由戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段構(gòu)成，是與秘魯反動派的一場持久戰(zhàn)。1980年4月，古斯曼在一所光輝道路的軍事學(xué)校結(jié)業(yè)之際，發(fā)表了激情洋溢的演說，名為“我們是開創(chuàng)者”，正式宣稱要在80年代開始一場“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)民眾的戰(zhàn)爭”。這樣，光輝道路十年生聚，終于完成了其準(zhǔn)備工作，在秘魯政府舉行大選的前夜，走上了武裝斗爭的道路。到1980年底，光輝道路的活動所造成的影響已經(jīng)使得政府無法再忽視其存在。新的文官政府在命令各地方警察打擊光輝道路的同時，派出了一支名為辛奇斯的特警部隊，與秘魯偵緝警察和共和國警衛(wèi)隊共同展開行動。警察在中南部安第斯地區(qū)人民的心目中可謂是惡名昭彰，他們的許多活動缺少當(dāng)?shù)厝说睦斫馀c活動，甚至遭到了一些人的抵抗。
面對著光輝道路蓬勃的發(fā)展勢頭，政府和警察的行動顯得十分蒼白無力。由于缺乏相互協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的策略，警察只有采取血腥的掃蕩政策。1981年1月22日，第一份有關(guān)辛奇斯部隊在阿亞庫喬地區(qū)加略省濫殺無辜的報道出現(xiàn)在新聞媒體上。就在光輝道路鞏固自身力量，準(zhǔn)備又一輪進攻的同時，政府部門第一次以法律的形式對光輝道路的武裝行動做出了回應(yīng)。1981年3月，第046號法令在議會通過，
這是一個相當(dāng)廣泛的刑法條律，其中規(guī)定任何與光輝道路合作或給予其幫助的人都會受到嚴(yán)厲懲罰。與此同時，光輝道路在中南部安第斯山區(qū)和首都不斷制造襲擊事件，除將目標(biāo)集中在警察部門、礦山、農(nóng)場之外，又開始對一些學(xué)校進行襲擊，在利馬制造大規(guī)模停電事故，殺害左派（其視為修正主義）政治人物。光輝道路的活動受到了殘酷鎮(zhèn)壓，其多名重要人物或被捕入獄或遭到殺害，這其中最著名的當(dāng)屬在阿亞庫喬地區(qū)的負(fù)責(zé)人——年僅19歲的女學(xué)生埃迪斯·拉各斯·塞斯。1982年9月份，拉各斯被共和國警衛(wèi)隊殺害于阿普里馬。其后她的尸體被運回阿亞庫喬城安葬，甚至保守的瓦曼加省大主教費德里科·雷切·普拉達都為其主持了天主教葬禮。拉各斯的棺材外覆蓋著一面鐮刀斧頭的紅旗，大約有3萬人參加了送葬的游行隊伍。一時之間，埃迪斯·拉各斯成為了光輝道路的傳奇人物，有關(guān)她的畫像、雕塑和詩歌等流傳在瓦曼加省的大街小巷。秘魯共產(chǎn)黨（光輝道路）發(fā)展路線圖面對光輝道路咄咄逼人的攻勢，秘魯政府最終決定派遣軍隊進行鎮(zhèn)壓。軍隊強迫人們組建民事自衛(wèi)委員會和農(nóng)民巡邏隊，并將其納入軍隊的體系之內(nèi)，使農(nóng)民自我管理，并能夠和軍隊一道對抗光輝道路。軍隊中，特別是主要由白人組成的海軍陸戰(zhàn)隊精英，不了解安第斯地區(qū)的文化傳統(tǒng)，往往無法判斷一個當(dāng)?shù)厝耸欠袷枪廨x道路的成員，只有采取濫殺無辜的辦法。軍隊的暴行很快引起了各方關(guān)注，受到民眾的強烈譴責(zé)。前戰(zhàn)爭部長路易斯·西寺內(nèi)洛斯·比斯科拉在接受秘魯新聞雜志《怎么辦》的記者岡薩雷斯采訪時說，“
軍隊不知道誰是光輝道路，他們有多少人及其何時會發(fā)起襲擊。為了消滅2個或3個光輝道路成員，軍隊會殺害60名平民，而后，他們會辯稱這60人全部是光輝道路成員。”退休將軍埃德加多·默克多·哈林在1983年6月接受英國廣播公司（BBC）的采訪時強烈批評了軍隊和警察對當(dāng)?shù)仄矫竦呐按屯罋⑿袨?，稱這導(dǎo)致了山區(qū)居民不愿協(xié)助政府。1986年6月18日凌晨至19日，被關(guān)押在利馬附近三座監(jiān)獄弗隆頓、路里甘喬和圣巴巴拉的光輝道路成員進行了監(jiān)獄暴動。政府動用了陸?？杖姾途爝M行了鎮(zhèn)壓，大約250人被殺害，其中有百余人是在暴動失敗、投降之后被處死的。光輝道路的重要領(lǐng)導(dǎo)人安東尼奧·迪亞斯·馬丁內(nèi)斯在這次暴動中死亡，6月19日這一天被命名為“英雄日”，成為以后光輝道路的一個紀(jì)念日。事件發(fā)生之時正值社會黨國際第17次代表大會在秘魯召開，這是其第一次在拉丁美洲舉行會議。這一事件的公開使得輿論嘩然，此前，加西亞總統(tǒng)曾積極參與第三世界不結(jié)盟運動和社會黨國際等外交活動，而此后他不得不將重點轉(zhuǎn)向國內(nèi)。為挽救其聲望，加西亞親自到達屠殺發(fā)生地，發(fā)誓要徹底調(diào)查此事，嚴(yán)懲那些制造殺戮的人。然而，結(jié)果卻令人大失所望。所有受到軍事法庭審判的人當(dāng)中，只有2名警察分別被判處10年和15年徒刑，8名警察分別被判監(jiān)禁6個月，而軍隊中無一人受到法律懲處。秘魯司法部長在此事件后引咎辭職。
一個議會調(diào)查委員會在事后的調(diào)查報告中得出結(jié)論說，加西亞總統(tǒng)參與了命令軍隊和警察殺害暴動囚犯的決策過程。老年古斯曼
五、媒體、意識形態(tài)和城市工作自武裝斗爭開始以來，光輝道路一直比較重視利用各種新聞媒介來在城市各階層中傳播其思想主張?！睹咳招侣剤蟆吩?0年代中后期公開支持光輝道路，到1988年該報已經(jīng)基本上被光輝道路所控制。當(dāng)年7月24日，古斯曼接受了《每日新聞報》主編路易斯·阿爾塞·博爾赫的“世紀(jì)采訪”，這是1992年古斯曼被捕前所接受的唯一一次公開采訪。在采訪中，古斯曼談到了秘魯國內(nèi)的社會危機，對秘魯政府進行了貶斥，闡述了光輝道路武裝斗爭的歷史根源和目標(biāo)，聲稱要在秘魯建立“新民主主義人民共和國”。古斯曼還對8年多的武裝斗爭進行了回顧，總結(jié)了經(jīng)驗教訓(xùn)，認(rèn)識到光輝道路仍舊缺乏工人階級的支持，而目前的斗爭還處于“戰(zhàn)略防御階段”。古斯曼對光輝道路的指導(dǎo)思想也進行了長篇幅論述，對馬列主義，特別是毛澤東思想推崇備至。他把馬列主義、毛澤東思想和瑪利亞特吉對秘魯國情的論述糅合在一起，加上自己的一點理解，構(gòu)成了“貢薩洛思想”。古斯曼還將幾乎所有世界上社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)人批判為“修正主義”。最后，古斯曼對世界形勢作了自己的估計，預(yù)言新的世界大戰(zhàn)將會爆發(fā)，認(rèn)為光輝道路的武裝斗爭將會取得最終勝利。采訪結(jié)束后，這份《每日新聞報》重印多次，并被翻譯成多種文字流入不少國家。為了逃避政府與警察部門的打擊，此后幾年，《每日新聞報》由新聞自由時代轉(zhuǎn)入秘密的地下活動狀態(tài)，主編阿爾塞逃到歐洲，繼續(xù)通過新聞媒介的渠道進行活動，并且著書立說，為光輝道路及古斯曼進行宣傳以贏得理解、同情和支持。光輝道路在古斯曼的“世紀(jì)采訪”之后調(diào)整了戰(zhàn)略，進一步審視城市，特別是首都的戰(zhàn)略意義，開始以利馬為其主要的活動戰(zhàn)場。在這里光輝道路的成員及其支持者滲透進各類非政府組織（NGOs）中，如秘魯教育工作者聯(lián)合會，旅店工作者協(xié)會，還有各行各業(yè)的工會和貿(mào)易組織以及各種社區(qū)居民組織。在拉丁美洲大陸最為古老而著名的大學(xué)之一——圣馬科斯大學(xué)以及利馬周邊大量的貧民窟中，光輝道路積極活動，招募成員。這時候，它已經(jīng)吸收了許多律師、醫(yī)生、工程師等專業(yè)技術(shù)人體，甚至一些軍隊下層的軍官和士兵以及公務(wù)員都參加了光輝道路。據(jù)估計，到80年代末90年代初，光輝道路的游擊隊成員總數(shù)已達一萬人之多，此外還有數(shù)萬名支持者。1988年，光輝道路已經(jīng)開始在首都利馬等地組織公開的武裝游行活動以充分展示其實力。3月份，光輝道路的支持者在議會廣場舉行了游行示威活動，政府在出動了軍隊和坦克后也沒有嚇退人數(shù)眾多的示威者。至當(dāng)年8月，全國有7個行政區(qū)的36個省份處于緊急狀態(tài)之下。到1989年底，光輝道路在首都利馬的襲擊事件達到了304次，而在首都周邊行政區(qū)，光輝道路共制造了大約1380次襲擊事件，占當(dāng)年全部襲擊事件數(shù)量的一半以上。光輝道路也并未放棄獲取國際支持的努力，90年代以來，光輝道路的一些支持者建立的“支持秘魯革命委員會”活動于玻利維亞、哥倫比亞和厄瓜多爾，對光輝道路表示公開的聲援；在墨西哥和多米尼加共和國，秘魯人民運動組織在90年代積極支持光輝道路，并在歐洲建立了支部；1975年在美國成立的革命共產(chǎn)黨在90年代初成為了光輝道路在海外最大的支持力量。90年代，古斯曼曾經(jīng)的同事馬克西米利亞諾·杜蘭在歐洲和亞洲的印度、尼泊爾等地依靠一個名為革命國際主義者運動的組織宣傳光輝道路的思想和活動，贏得了一部分人的同情和支持。然而，這些活動總體上規(guī)模不大，為光輝道路贏得的實際支持亦相當(dāng)有限。面對這種危急情況，秘魯政府并未束手待斃。一方面，大力支持和鼓勵農(nóng)民組成民事自衛(wèi)委員會進行自我保護。1989年12月，作為鼓勵，加西亞總統(tǒng)以個人名義向這一地區(qū)的民事自衛(wèi)委員會送去了200支獵槍、2輛拖拉機和部分現(xiàn)金。隨后兩年，自衛(wèi)委員會在安第斯地區(qū)迅速普及開來。另一方面，秘魯政府在“反恐”和“打擊毒品”這兩個方面與美國中央情報局建立了密切的合作，實質(zhì)上劍指光輝道路。1990年3月，秘魯國家反恐怖主義指導(dǎo)委員會在CIA幫助下，組建了一支精銳的特別部隊——特別情報組。這支部隊成立之后，立刻在首都利馬對光輝道路進行了一系列打擊。1992年9月12日，秘魯警察在情報部門對配合下，突襲了利馬一座豪宅，當(dāng)場抓獲了古斯曼及其他幾位光輝道路高層領(lǐng)導(dǎo)人，光輝道路遭受到了武裝斗爭開始以來最為沉重的打擊。隨后一段時間，光輝道路進行了瘋狂的報復(fù)活動，制造了一系列爆炸和暗殺事件，但在政府和軍隊的不斷打擊之下，活動日益減少，勢力漸漸喪失，最終歸于失敗。被捕時的古斯曼發(fā)表“鐵籠演講”
六、對“光輝道路”的毒品與“恐怖主義”指控關(guān)于毒品問題，光輝道路確實大量參與了毒品的種植和走私，但是這種參與有著復(fù)雜的歷史原因。在80年代中后期，光輝道路逐漸控制了秘魯?shù)亩酒飞a(chǎn)地上瓦亞加山谷，參與了毒品的種植和走私，與國內(nèi)外毒梟合作，對抗秘魯政府、警察和軍隊的打擊。光輝道路保護并鼓勵農(nóng)民種植古柯，并從中獲取巨額利潤。一方面，巨額利潤使其能夠購買大量的武器彈藥和其他各種裝備，并為每個游擊隊員提供較高的收入和食物、住房等實物補助。另一方面，由于古柯種植的收益要遠大于種植玉米、咖啡和茶葉等作物，農(nóng)民因為生活困苦以及種植古柯可獲得巨大的利益，遂歡迎光輝道路的到來。光輝道路使用各種方法，一方面幫助農(nóng)民擺脫政府禁毒計劃的打擊；另一方面，替農(nóng)民出面，與毒販和掮客談判商議古柯價格，使農(nóng)民避免其盤剝。而此前，毒品走私者曾利用雇傭軍等暴力威脅手段迫使農(nóng)民以低價出售手中的古柯原料。同時，光輝道路也向農(nóng)民宣傳革命思想，懲罰吸毒者（是的，只賣毒品賺錢但是不讓自己人吸），關(guān)閉妓院和酒吧，受到了當(dāng)?shù)鼐用竦臍g迎與支持。
關(guān)于恐怖主義問題主要指責(zé)有四個方面：1、殺害軍警和政府官員。2、殺害支持政府的平民。3、暗殺反對光輝道路的“左派人士”。第一條，暴力革命中不可避免的，軍警也殺害了很多光輝道路成員。第二條，策略失當(dāng)，同時也得考慮到軍警也殺害和強奸了很多同情光輝道路的平民，說明當(dāng)時雙方之間的斗爭非常殘酷。影片第三條，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作沒有做好，對于那些在群眾中有影響的反對者，不應(yīng)該采取直接暗殺的手段。
七、國內(nèi)媒體對貢薩洛和“光輝道路”的評價這里不得不提到的是環(huán)球網(wǎng)和財新。環(huán)球網(wǎng)是低級黑財新是高級黑，貌似客觀中立，但是全篇只講了光輝道路殺害平民，沒有一句提到軍警的暴行。參考資料：【1】余建明.秘魯光輝道路武裝斗爭研究（1980-1992）[D] 南開大學(xué)，2007【2】劉暢. 秘魯“圖帕克·阿馬魯革命運動”武裝斗爭研究（1983-1997）[D].東北師范大學(xué),2017.
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