千里江山圖描繪的是人與自然和諧相處，時(shí)至今日，人們不還是在追尋人與自然和諧相處的局面嗎，其實(shí)除了千里江山圖之外還有一副萬里江山圖，現(xiàn)在在開封也能看到，但已不是原版的了，原版殘缺嚴(yán)重。
千里江山圖能成為十大傳世名畫與他的社會(huì)背景，畫中內(nèi)容有著不可分割的聯(lián)系，首先說一下社會(huì)背景，北宋末期，宋金形成軍事對(duì)峙之勢(shì)，北宋的王室衰微，國(guó)土淪喪，民不聊生，在朝野內(nèi)外形成了一股強(qiáng)勁的愛國(guó)主義力量。其中，以青年學(xué)生為主流的愛國(guó)力量在崛起，但是，面對(duì)朝廷軟弱無力的政治、軍事，他們僅僅將富國(guó)強(qiáng)兵以收復(fù)山河的理想寄托在自己的藝術(shù)文化創(chuàng)造中，尊定了之后發(fā)展方向，誕生出了千里江山圖。
那么畫中內(nèi)容講的是人與自然和諧相處，在山水畫中一般都是以可游可居”思想境界，意味著人居景觀環(huán)境的建構(gòu)，是人與物生存空間、人與人生活空間、人與自然和諧的關(guān)系在山水畫中的體現(xiàn)。人在環(huán)境中可走、可看、可望，方為“游”，樂享起中。所謂“居”，是人在地域環(huán)境下的長(zhǎng)期生活感受，以使“萬物與‘我’為一”的和諧，而達(dá)到“乘物以游心”強(qiáng)力的內(nèi)心感受。中國(guó)山水畫中，體現(xiàn)了可居可游的思想，和理想人居環(huán)境，這也就符合了中國(guó)現(xiàn)代人們的心理想法，自然能成為十大傳世之畫。
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