金燈劍客夏遂良是武圣人于和寄予厚望之人，雖然他拜入于和門下的時(shí)間比較晚一些，但是因?yàn)樗鋵W(xué)天賦極高而在小蓬萊碧霞宮的諸多門人中后來居上，到了后來于和更是破例把夏遂良提拔為自己的頂門大弟子。這頂門大弟子與首徒的意義并不一樣，首徒只是徒弟堆里的大師兄而已，而這頂門大弟子則是代表著師父的指定接班人，這就意味著夏遂良便是小蓬萊碧霞宮未來的主人，這武圣之位對(duì)于夏遂良來說也是指日可待，這一點(diǎn)在武林中幾乎無人不知無人不曉。
因?yàn)槲涫ト擞诤蛯?duì)于夏遂良的器重，這位原本有望成為新一代武圣的夏遂良迅速野心膨脹。于和是武林三圣之一，他與大師兄普渡、二師兄雪竹蓮輪流值年來掌管武林之事，可是夏遂良這位準(zhǔn)武圣卻逐漸不把普渡、雪竹蓮這兩位親師伯放在眼中。當(dāng)年夏遂良原本是打算拜入普渡的門下，可識(shí)人有術(shù)的普渡未允，轉(zhuǎn)而把夏遂良推薦給了小師弟于和，這才有了夏遂良拜武圣于和為師的機(jī)緣，可是夏遂良對(duì)普渡毫無感恩之心，他反倒是對(duì)普渡的峨眉這一宗充滿了敵意。
當(dāng)上三門與蓮花門的爭斗愈演愈烈時(shí)，夏遂良派他的師弟九頭神雕紀(jì)成達(dá)來到八王擂助紂為虐，此時(shí)夏遂良并未有為武林主持公道之心，他只是想要趁機(jī)“拿捏”一把上三門的總門長夏侯仁一下，更甚者夏遂良有心要斗一斗八十一門的總門長普渡，以此來為他這位準(zhǔn)武圣來立威上位，因?yàn)橄乃炝紡拇藭r(shí)起就研制八卦四象金燈陣了，而這座大陣主要就是給峨眉劍俠準(zhǔn)備的。
一、沒有舐犢之情的金燈大劍
在三魚看來，即便蓮花門與上三門的戰(zhàn)火沒有燒到小蓬萊碧霞宮，金燈劍客夏遂良也難以成為新一代武圣。首先來說，要成為武林與綠林都認(rèn)可的武圣人，除了武功實(shí)力之外，更重要的是在江湖里的人緣與人脈。說白了要成為武圣人，除了威望之外，更重要的是聲望。
金燈劍客夏遂良的朋友里雖然也不乏一流劍客，但是他的江湖人脈可以用“上不了臺(tái)面”來形容，五陰劍客莊子勤、絕命劍客葉秋生這種被名門正派所唾棄之人居然與夏遂良是至交好友，最令人齒寒的是夏遂良把他的徒弟視為奴才一般，夏遂良的徒弟們?yōu)槠滟u命只是單純的害怕而非師生之誼。
夏遂良與武圣人于和也都犯一個(gè)毛病，他喜歡把自己的徒弟放在身邊供自己使喚，不同的是于和會(huì)給這些徒弟一個(gè)像樣的身份，或是護(hù)法或是殿主或是碧霞宮分號(hào)的觀主。夏遂良把原本早就可以出徒的弟子留在身邊充當(dāng)自己的打手，夏遂良的徒弟如果放在江湖上至少也是俠客的身份，這些人如若闖蕩江湖在武林中成名立萬，夏遂良的聲望定會(huì)比現(xiàn)在大得多，可是夏遂良卻不肯這樣做，單單從這一點(diǎn)來看，足見夏遂良內(nèi)心自私的一面。
留在夏遂良身邊的這些徒弟們一直也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因?yàn)樗麄円坏┍憩F(xiàn)得令夏遂良不滿意，他們輕則受罰，重則丟命。司馬超就是因?yàn)樵谂c徐良比武時(shí)敗北，夏遂良覺得給他丟人直接舉掌就把徒弟司馬超給斃了，真的讓人感覺夏遂良毫無舐犢之情。
書中交代夏遂良的徒弟司馬超與司馬良武功都不次于白云瑞，放到江湖上闖蕩幾年就是江湖名俠，可惜夏遂良只是把徒弟當(dāng)成自己的爪牙而已，以至于他的徒弟們武學(xué)段位很高，因?yàn)槿狈εR戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致實(shí)戰(zhàn)能力不足，最后能活著一直陪在夏遂良身邊的徒弟也屈指可數(shù)。
以夏遂良的歲數(shù)，按說他的徒弟五十歲以上的也不在少數(shù)，可實(shí)際上結(jié)合《龍虎風(fēng)云會(huì)》來看，夏遂良的徒弟只出現(xiàn)了司馬超司馬良以及齊笑天(按龍虎風(fēng)云會(huì)中的設(shè)定)，這就有些不太正常。夏遂良是要成為武圣的人，他豈能不廣收門徒，徒弟如此至少的緣由也是耐人尋味，轉(zhuǎn)眼看下白云劍客夏侯仁，人家沒收白云瑞之前就徒子徒孫一大堆。聯(lián)想到司馬超的境遇，只能說在夏遂良身邊當(dāng)徒弟久久不能出徒，也就難有出頭之日，況且還有著一定的風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)橄乃炝急揪褪且粋€(gè)心黑手狠之人，即便是對(duì)身邊的人也不例外。
二、忘恩負(fù)義與失道者寡助
說起夏遂良的人脈來，給人印象最為深刻的就是蓮花與昆侖這兩大宗門，蓮花門的總門長郭長達(dá)之所以能成為不次于他師父臥佛昆侖僧的高手，這很大程度上是因?yàn)楣L達(dá)平日里常駐小蓬萊碧霞宮而得到了夏遂良的指點(diǎn)，郭長達(dá)的金蓮掌就是碧霞宮的絕學(xué)。
臥佛昆侖僧之所以可以一人擔(dān)兩派，這很大程度上也是離不開夏遂良的支持，這也是昆侖與蓮花這兩大宗門在江湖上囂張跋扈為非作歹的底氣所在。當(dāng)上三門與蓮花門出現(xiàn)矛盾時(shí)，夏遂良幾乎是不假思索地站到了蓮花門的陣營，當(dāng)郭長達(dá)被活捉明正典刑后，夏遂良甚至直接出面要接管蓮花門。
俗話說“物以類聚人以群分”，臥佛昆侖僧與飛云道長郭長達(dá)絕非善類，野心膨脹的夏遂良更是有過之而不及。三魚在以前的文章里多次提到，夏遂良為了自己的威望和野心而枉顧昔日大恩人石寶山的生死，需要知道石寶山不僅是夏遂良的救命恩人，若是沒有石寶山引薦的話，夏遂良根本就不可能先上峨眉山后去小蓬萊拜師學(xué)藝，可是當(dāng)石寶山成為夏遂良眼中的“絆腳石”時(shí)，夏遂良這位堂堂的金燈大劍居然忘恩負(fù)義將之一腳踢開，而這塊“絆腳石”只是為了阻止夏遂良走上歧路而已。
夏遂良不僅對(duì)昔日的恩人翻臉無情，他對(duì)結(jié)交數(shù)十年的至交好友也如是一樣，茅山二圣洪飛哈坤原本是受到夏遂良的邀請(qǐng)而來。當(dāng)這兩位茅山派的當(dāng)家人處于公心痛斥夏遂良不該對(duì)昔日的恩人下狠手時(shí)，夏遂良再次放任手下人對(duì)洪飛哈坤動(dòng)手，數(shù)十年的交情就這么毀于一旦。
夏遂良與洪飛哈坤結(jié)交，他只是看重了茅山派這個(gè)數(shù)萬人的幫派勢力，當(dāng)他們不能為己所用時(shí)，夏遂良便痛下殺手，如此心黑手狠又忘恩負(fù)義之人，他即便當(dāng)上了武圣也不會(huì)長久，身敗名裂只是早晚的事。
當(dāng)夏遂良舉著為蓮花門復(fù)仇的大旗與上開封府以及上三門死磕之時(shí)，蓮花門其它分支的門人弟子并沒有人響應(yīng)，最直觀的例子就是郭長達(dá)的親師弟于劍飛，這位老劍客本就對(duì)郭長達(dá)的所作所為看不慣，于劍飛直言蓮花門的弟子遍布武林，并不是所有人都是壞的，也并不是所有人都支持郭長達(dá)倚重小蓬萊碧霞宮。即便夏遂良想要趁機(jī)接管蓮花門，蓮花這一宗的其它分支也不會(huì)聽他的號(hào)令，當(dāng)群雄齊聚大破小蓬萊碧霞宮時(shí)，不但蓮花門其它分支沒人來支援，連昆侖總舵的長明長老也并未率昆侖弟子現(xiàn)身，因?yàn)樽怨攀У勒吖阎?/p>
三、欺上瞞下終難成大器
夏遂良身上的缺點(diǎn)很明顯，他身為未來的準(zhǔn)武圣卻用著很討巧的鉞這種兵器，這似乎在彰顯著這位金燈大劍的不自信，他死要面子活受罪不讓人幫忙上演“八老會(huì)金燈”，相對(duì)而言這些都是小毛病。夏遂良犯的最大的錯(cuò)誤就是他殘害飛天靈狐潘炳辰這件事上，因?yàn)榕吮绞撬麕煾赣诤团蓙淼氖拐?，從很大程度上講，潘炳辰代表著武圣人于和，可是夏遂良受到臥佛昆侖僧等人的蠱惑而違抗師令，從而欺上瞞下鑄成無法挽回的大錯(cuò)。
潘炳辰身為武圣于和身邊的護(hù)法，說到底他也是夏遂良的親師兄，只不過于和偏愛夏遂良把其扶上頂門大弟子的位置?？梢哉f潘炳辰見證了夏遂良從一個(gè)平凡的青年成長為赫赫有名的金燈劍客，夏遂良能達(dá)到如此成就，潘炳辰?jīng)]有少在武圣人于和身邊說好話，因?yàn)榕吮绞俏涫ト擞诤妥顬閷櫺诺淖o(hù)法，其程度可以說超過了夏遂良，奈何潘炳辰武學(xué)天賦有限，于和這才培養(yǎng)好了夏遂良，于和對(duì)夏遂良的“偏愛”來自于器重，于和對(duì)潘炳辰這個(gè)“徒弟”的喜歡才是真的喜歡。
夏遂良在同意臥佛昆侖僧等人殘害潘炳辰嫁禍開封府之計(jì)后，從很大程度上來講，夏遂良已經(jīng)失去了被原諒的資格，如果是他縱容手下人打傷石寶山和茅山二圣是出于騎虎難下的立場與顏面的話，那么夏遂良允許手下人以不可告人的目的去殘害同門師兄，這就是罪無可赦的至惡行徑。
俗話說“若要人不知，除非己莫為”，夏遂良做下如此惡事，他便已經(jīng)失去了“準(zhǔn)武圣”的資格，武圣人于和也是一個(gè)精明人，他豈會(huì)不知夏遂良和臥佛昆侖僧等人那漏洞百出的說辭是在騙自己，如果不是小劍魔白一子來碧霞宮仗劍逞兇直接打臉武圣，已經(jīng)把上三門總門長夏侯仁召到碧霞宮的于和早晚會(huì)查清真相，畢竟于和對(duì)潘炳辰的感情要遠(yuǎn)深過夏遂良。
此時(shí)雪竹蓮與普渡也已經(jīng)在趕往碧霞宮的路上，三圣會(huì)談要弄清真相并不難，只是小劍魔這有意或無意的這一鬧，直接令于和忍下了夏遂良的“欺上瞞下”而決定一致對(duì)外。夏遂良的心胸、品質(zhì)、性格注定了他難成大器，不然到了《龍虎風(fēng)云會(huì)》中，武圣人于和也不可能會(huì)再培養(yǎng)一位新的接班人八臂哪吒羅霄。
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