人們一直看到的、印象最深的“太極圖”，就是兩條黑白的“陰陽魚”。白魚表示為陽，黑魚表示為陰。白魚中間一黑眼睛，黑魚之中一白眼睛，表示陽中有陰，陰中有陽之理。
一般所謂“陰陽魚的太極圖”，最先見于明初趙撝謙的《六書本義》，稱作“天地自然河圖”。其后，章潢收入《圖書編》，并更名為“古太極圖”。至清初高雪君編篡《易經(jīng)來注圖解》時，把進一步演變而來的《心易發(fā)微伏羲太極之圖》輯入卷末“周易采圖”。
對于 “陰陽魚的太極圖”的來源，清代張惠言于《易圖條辨》中說得很清楚。他說：“為此圖者，蓋由朱子發(fā)《納甲之圖》，用周元公《太極（圖）》之法，圓而入之?！?br>
關(guān)于太極圖之含義，一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是“虛無本體為太極?！闭J為“一”為太極，此“一”不是數(shù)，而是“無”。還有一種，認為陰陽混合未分為太極，“天地陰陽，古今萬物，始終生死之理，太極圖盡之?！薄 ?/p>
耿奎認為：“易”為日月，“易”為陰陽，“太極圖”就是一個“易”的——日月、陰陽的代表符號。陰陽是由日月代表的?！疤珮O圖”就是在無極圖的基礎(chǔ)上，溶以日月、陰陽，用符號代“易”演化而來的?！盁o極圖”是道教修煉長生之術(shù)，刻在石壁上的一個圈?！盁o極”之圈，就是練功者為更快的入靜，而直視靜思的一個標記。
在“無極”圈里，加進了“易”，——也就是畫進了代表“易”的——“日、月”二字，即為太極。古代的“日月”二字，與現(xiàn)代字稍有區(qū)別，古文日字為O里裝進一個圓點，月字也是一個象形為中間加一個豎點，日月裝進一個(無極)中。由古文月字一分，正好形成一個“S”形。
圓(無極)里的“日月”一邊一半，日月中間又各有一點，以黑白一分，就變成了看上去似如兩條“魚”形了?！ ∑浜x是，“易”為日月；“易”為陰陽。“易”之圖變——由“無極”而“太極”——是由一個無極圓圈內(nèi)裝有了古文“日、月”二字，即成了代表“易”之陰陽機理的太極圖案。
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