玄奘取經(jīng)回長安圖是誰畫的呢?

教育 未結(jié) 7 1015
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方向 2022-01-31 07:36
請問玄奘取經(jīng)回長安圖是誰畫的呢?
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7條回答
  • 玄奘西游的故事:

    貞觀元年(627年)玄奘結(jié)侶陳表,請?jiān)饰餍星蠓ā5传@唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定,乃“冒越憲章,私往天竺”,長途跋涉五萬余里。唐太宗貞觀二年(628年),二十九歲的玄奘,玄獎(jiǎng)為究竟瑜伽唯識學(xué),始道途西行。

    公元643年,玄奘載譽(yù)啟程回國,并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達(dá)長安。這時(shí),唐太宗為了遼東戰(zhàn)役,已駐蹕洛陽。太宗得知他回國,立即詔令在洛陽接見他。

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  • 2022-01-31 08:00

    唐僧師徒四人西天取經(jīng)的路線圖:

    具體路線為:

    長安城弘福寺(出發(fā))——法門寺——鞏州城——河州衛(wèi)——福原寺——?jiǎng)⒉畾J家——兩界山(五行山)——陳家——蛇盤山鷹愁澗——里社祠——西番哈咇國——觀音院——高老莊——烏斯藏國——浮屠山——王家老漢——黃風(fēng)鈴——流沙河——寡婦之家——萬壽山五莊觀——

    松林——碗子山波月洞——寶象國——平頂山——蓮花洞——壓龍山壓龍洞——寶林寺——烏雞國——鉆頭號山枯松澗——火云洞——黑水河——車遲國——通天河(這是中間站,時(shí)間剛好7年,行程剛好54000里,49回)——元會縣陳家莊——金兜山金兜洞——西梁女國——

    子母河——毒敵山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——積雷山摩云洞——祭賽國——金光寺——荊棘嶺——小雷音寺——七絕山——稀柿衚衕——朱紫國——盤絲嶺盤絲洞——黃花觀-獅駝峰獅駝洞——獅駝國——比丘國——鎮(zhèn)海禪寺——陷空山無底洞——滅法國(后改欽法國)——

    隱霧山連環(huán)洞——天竺國境鳳仙郡——玉華縣-慈云寺——金平府——青龍山慈英洞——布金禪寺——天竺國度——銅臺府地靈縣——靈山腳下玉真觀——凌云渡——靈山——雷音寺——通天河——長安——靈山。

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  • 公元600年,玄奘出生在河南洛陽附近的一個(gè)小村莊,原名陳袆,玄奘5歲的時(shí)候,母親就去世了;10歲的時(shí)候,父親去世,10歲的陳袆被僧人哥哥帶入白馬寺(白馬寺:中國最早的寺院)。
      公元612年,在一次全國性考試來選擇27名剃度的僧人中,陳袆從數(shù)百名競爭者中脫穎而出,成為了當(dāng)年27名僧人中年齡最小的一位,法號——玄奘。當(dāng)時(shí)13歲的陳袆還是一個(gè)不許進(jìn)入考場的小沙彌,他的剃度顯然是一個(gè)意外。
      在佛教中,最高的是三藏法師,是遍通經(jīng)律論三藏者的學(xué)位。奘獲得三藏法師的稱號那一年,年僅24歲。
      公元626年冬,玄奘向當(dāng)時(shí)政府申請出國留學(xué),唐太宗并沒有理會一次次的請求。公元627年秋,27歲的玄奘混入逃難的災(zāi)民中偷渡出關(guān),從這一天開始,他踏上了一條充滿未知數(shù)的道路。
      玄奘法師在瓜州講經(jīng)時(shí),一位名叫石磐陀的胡人來請法師為他受戒,自愿當(dāng)玄奘的向?qū)?。有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)石磐陀就是現(xiàn)在《西游記》當(dāng)中孫悟空的化身,石磐陀是玄奘收第一個(gè)弟子,而且身份是向?qū)?。這一點(diǎn)和孫悟空的身份非常吻合。而且自從玄奘為石磐陀剃度以后,石磐陀這個(gè)胡人就成了一個(gè)胡僧,胡僧與孫悟空的俗稱猢猻在發(fā)音上非常接近,會不會是在流傳過程當(dāng)中,發(fā)生了這樣的音變呢?但是這個(gè)胡人沒有像孫悟空一樣堅(jiān)持到底,在一次未遂的謀殺后胡人石磐陀一去不復(fù)返。
      從這一刻開始,玄奘只剩下了孤身一人,而他的前方卻是茫茫戈壁。當(dāng)玄奘躲避追捕尋找水源時(shí),他迷路了,在沙漠中迷路顯然是一件非??膳碌氖虑?,不幸的是,最后一個(gè)水囊也被打翻。茫茫戈壁中,玄奘四天五夜滴水未盡,奄奄一息。于是這位虔誠的佛教徒躺在沙漠中默念觀音。對于玄奘而言,觀音只是他保持生命的精神支柱,真正幫助他走出困境的是匹棗紅色的瘦馬,顯然,這是一匹具有豐富旅行經(jīng)驗(yàn)的老馬,它把玄奘帶到了一口泉水旁邊。
      走出戈壁,玄奘來到今天的哈密境內(nèi)高昌國,高昌王鞠文泰與玄奘結(jié)拜,此時(shí)他的身份不再是一個(gè)偷渡出境的和沿,而是高昌王的御弟。高昌王與玄奘的結(jié)拜,他希望用盛情把眼前這位博學(xué)的僧人留在自己的身邊,玄奘的西行路途再一次受阻。玄奘以絕食抗?fàn)?,以表他西行的決心。到了第4天,玄奘已經(jīng)非常虛弱了,鞠文泰只好同意放玄奘走,而且提供了難以想象的豐厚物資。
      玄奘第一次有了自己的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),總數(shù)達(dá)到了30人,實(shí)際上這個(gè)團(tuán)隊(duì)只是一個(gè)臨時(shí)組合,隨后的一場大雪崩和高原反應(yīng)奪去了大多數(shù)人的生命,只有兩個(gè)弟子和玄奘僥幸存活。
      公元630年夏,玄奘穿越了中原無數(shù)小國,終于踏上印度國土。印度那爛陀寺是玄奘真正的目的地。此后,他開始了在這個(gè)世界上最早的佛教大學(xué)長達(dá)十多年的學(xué)習(xí)。在戒日王舉辦的一次全國性的辯論大會上,玄奘的聲名達(dá)到了頂風(fēng),自這次大會后,玄奘在印度聲名遠(yuǎn)播,無人能及。
      公元641年,玄奘辭別戒日王準(zhǔn)備回國,玄奘決定沿著絲綢之路北線,經(jīng)過高昌國回長安,按照他與鞠文泰的約定,玄奘要國高昌國停留三年,但在東歸徒中得知,高昌王鞠文泰已經(jīng)不在人世... ...
      玄奘在給唐太宗的書信中言辭非常謙恭,請求唐太宗的原諒和幫助。七個(gè)月后唐太宗的回信才到,但言辭熱情,請玄奘回國。
      公元645年唐太宗在洛陽行宮初次接見了玄奘,初次見面,唐太宗對玄奘深有好感。
      一年后,一本由玄奘口述,弟子辯機(jī)執(zhí)筆的《大唐西域記》送到唐太宗面前,書中記錄了玄奘親生經(jīng)歷的110個(gè)國家和傳聞中28國情況。
      對于當(dāng)年的玄奘,他念念不忘的是從印度帶回來的600多部經(jīng)書還沒有譯。有研究者統(tǒng)計(jì),玄奘從公元645年5月到公元663年10月,17年6個(gè)月期間翻譯佛經(jīng)1335卷,平均每年75卷,每月約6卷多,也就是每5天翻譯一卷。
      公元649年,在唐太宗去世的前三天,玄奘完成了《心經(jīng)》的翻譯。玄奘法師翻譯的大部分經(jīng)書都不為平常百姓所知,但《心經(jīng)》是個(gè)例外,整部經(jīng)只有260字,沒有佛教知識的人都知道一句:“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色?!?br>  公元659年,玄奘法師遷到遠(yuǎn)離長安城的寺院——玉華寺翻譯《大般若經(jīng)》,這部經(jīng)書翻譯幾乎耗盡玄奘所有精力,公元664年正月初九傍晚,玄奘在跨越屋后水渠時(shí),不慎跌倒,小腿處稍許破皮,但從那天開始,玄奘再也沒有起來。
      二月初五夜半,玄奘法師圓寂。
      公元664年,中國農(nóng)歷的4月14日,唐朝僧人玄奘的葬禮在都城長安舉行。送葬的隊(duì)伍從城南的皇家寺院大慈恩寺出發(fā),中途經(jīng)過都城最主要的街道, 超過百萬人的送葬人群站在街邊,目送著身裹草席的高僧遺體最后一次從這里經(jīng)過。
      為一個(gè)和尚舉辦這種規(guī)格的葬禮在中國歷史上前無古人,后無來者... ...

      總結(jié):
      玄奘的一生是一部罕見的傳奇。
      從27歲那年開始, 他踏上西行的道路。穿過茫茫沙漠,越過巍巍雪山,西域的國王與他稱兄道弟,佛教的高僧與他惺惺相惜,印度的帝王對他頂禮膜拜。
      長達(dá)兩年的徒步旅行,12000公里的行程,穿越108個(gè)國家,在1300年前,玄奘用腳步丈量了絲綢之路。 19年后,他載譽(yù)歸來,重回大唐帝國的都城長安。 此后的生命中,他日夜無休,翻譯佛經(jīng)。 對于今天的人們來說,玄奘不僅僅是一位佛教徒,還是偉大的翻譯家、大探險(xiǎn)家、大外交家,地理學(xué)家。
      西方歷史學(xué)家認(rèn)為,中世紀(jì)印度次大陸的歷史一片黑暗,玄奘是唯一的光芒!
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  • 2022-01-31 08:04

    大雁塔在西安市南四公里處的慈恩寺西院,建于高宗永徽三年(公元652年)。唐玄奘取經(jīng)回國后,從弘福寺移到這座寺里專譯佛經(jīng),創(chuàng)立法相宗,并倡議修建大雁塔,貯藏從印度帶回的經(jīng)像。建塔時(shí),他親自擔(dān)筐運(yùn)送磚石。塔基仿照印度韃櫬[chèn襯]國佛塔的樣式,作塔五層,最下一層作雁形。塔的最上層原來有太宗所作"大唐三藏圣教序"碑,褚遂良書寫,稱“雁塔圣教”,是書法中的精品,現(xiàn)嵌在塔下南門洞兩側(cè)壁間。


    慈恩寺早于大雁塔,唐貞觀二十二年(公元648年),太子李治為紀(jì)念亡母文德皇后以報(bào)答養(yǎng)育之恩而修建"慈恩寺"。當(dāng)時(shí),共有十三處院落,房屋達(dá)一千九百八十七間,并請赴印度取經(jīng)回國的高僧玄奘主持寺務(wù),著名的畫家閻立本、吳道子都在此繪制過壁畫,可見規(guī)模之宏大。唐永徽三年(652年),玄奘在寺內(nèi)西院建塔,名慈恩寺塔,用以存放從印度帶回來的經(jīng)籍?,F(xiàn)在的塔名是據(jù)"慈恩寺三藏法師傳"中記載:摩揭陀國有一僧寺,一日有一只大雁離群落羽,摔死在地上。僧眾認(rèn)為這只大雁是菩薩的化身,決定為大雁建造一座塔,因而又名雁塔,也稱大雁塔。 大雁塔初建時(shí)為磚表土心五層方塔,后改造為七層方形樓閣式,唐大歷年間再改為十層,到明代,又以磚面加砌唐塔之外?,F(xiàn)塔身通高64米,每層為仿木結(jié)構(gòu),底層門楣有精美的線刻佛像,西門楣為阿彌陀佛說法圖,圖中刻有富麗堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里,嵌有兩通石碑:"大唐三藏圣教序"和"大唐三藏圣教序記",均為唐代大書法家褚遂良書丹。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標(biāo)志性建筑,也是聞名中外的勝跡。


    大雁塔的得名有多種說法。

    一種說法是:古印度迦藍(lán)佛曾“穿石山做塔五層,最下一層作雁形,謂之雁塔”。玄奘最初設(shè)計(jì)建造的塔就采用這種形制。另一說法是:按照印度佛教說,當(dāng)初佛教有大乘佛教與小乘佛教兩大派,小乘佛教不忌葷腥。有一天一座小乘佛教寺院的和尚買不到肉做飯,正好這天是菩薩布施日,天空一群大雁飛過,一個(gè)和尚仰面望著雁群自言自語道:“今日僧房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子。”話音未落,領(lǐng)頭的大雁折翅墜地。全寺和尚大驚失色,領(lǐng)悟出這大雁分明是菩薩化現(xiàn)。他們在大雁墜地處建造石塔,從此戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此佛塔又稱大雁塔。

    再一說法是:當(dāng)年玄奘取經(jīng)途中曾困沙漠,后來得到大雁引領(lǐng),才找到水源,得以生還。建造這座佛塔是為了報(bào)答菩薩所化身指點(diǎn)迷津的大雁之恩。

    還有一種說法:它和佛祖釋迦牟尼曾化身為鴿救生的佛教故事有關(guān)。唐代人尚雁,通常以雁泛指鳥類,因此得名雁塔。


    大雁塔的修建,是佛塔這種古印度佛教的建筑形式隨著佛教傳播而傳入中國的結(jié)果。也是唐長安城保留至今的標(biāo)志之一。

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  • 2022-01-31 08:06

    為探究佛教各派學(xué)說分歧。

    玄奘于貞觀元年一人西行五萬里,歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺取真經(jīng),前后十七年,遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘各種學(xué)說。公元645年玄奘歸來一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部,并長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。

    玄奘及其弟子翻譯出典75部(1335卷),譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識論》等?!洞筇莆饔蛴洝肥恚浭鏊饔斡H身經(jīng)歷的110個(gè)國家及傳聞的28個(gè)國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等?!段饔斡洝芳匆孕嗜〗?jīng)事跡為原型。

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  • 2022-01-31 08:12

    唐三藏取經(jīng)路線圖

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