曾經(jīng)桑海難為水下一句是什么啊?

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趙治國(guó)
趙治國(guó) 2022-01-08 00:06
請(qǐng)問一下曾經(jīng)桑海難為水下一句是什么啊,在線等。。。
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6條回答
  • 2022-01-08 00:49
    “曾經(jīng)滄海難為水”一句表面意為曾經(jīng)看過(guò)滄海之后,再也不會(huì)認(rèn)為有比這更深厚的水了。這是比喻的說(shuō)法,喻曾經(jīng)的夫妻之情是最深厚的,無(wú)可比擬,難以動(dòng)搖。
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  • 2022-01-08 00:53
     “曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云”是什么意思?

      出處:唐·元稹《離思五首·其四》。全詩(shī):“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”

      “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!边@句話的意思:經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,別處的云都黯然失色。
      曾經(jīng):曾經(jīng)歷過(guò)。曾,副詞。經(jīng),經(jīng)歷。
      滄海:古人通稱渤海為滄海。
      除卻:除了。
      原詩(shī)以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,見過(guò)大海、巫山,別處的水和云就難以看上眼了,除了詩(shī)人所念、鐘愛的女子,再也沒有能使我動(dòng)情的女子了。詩(shī)人的這個(gè)“心上人”,據(jù)說(shuō)是雙文,即詩(shī)人所寫傳奇《鶯鶯傳》中的鶯鶯,詩(shī)人因雙文出身寒門而拋棄她后,有八九年“不向花回顧”(《夢(mèng)游春七十韻》)。又有人說(shuō)紫詩(shī)是為悼念亡妻韋叢而作,韋叢出身高門,美麗賢慧,27歲早逝后,詩(shī)人曾表示誓不再娶(《遣悲懷·之三》)。兩句詩(shī)化用典故,取譬極高。前句典出《孟子·盡心上》“觀于海者難為水”;后句典出宋玉《高唐賦序》“姜在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。后人引用這兩句詩(shī),多喻指對(duì)愛情的忠誠(chéng),說(shuō)明非伊莫屬、愛不另與。這兩句詩(shī)還簡(jiǎn)縮為成語(yǔ)“曾經(jīng)滄?!?,還可比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)很大的場(chǎng)面,眼界開闊,見多識(shí)廣,對(duì)比較平常的事物不放在眼里。

      <曾經(jīng)滄海難為水> 完解

      "曾經(jīng)滄海難為水",對(duì)我而言則是:曾讀此詩(shī)難為詩(shī)。它把人對(duì)某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
      滄海之后,再無(wú)水了,那該怎麼辦呢?人總不能在無(wú)水的海岸上坐以待斃吧。
      或許有兩種可能。
      要麼在記憶之海裏繼續(xù)沉浸,在往事裏打撈珠貝,打撈沉落的星光月光,直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
      要麼在生存之岸上重新開掘深井,以新的水源澆灌生存的荒漠,或許,當(dāng)井水映照出汲水人的倒影,也會(huì)令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
      生命的水域就這樣得以延續(xù)。
      而記憶裏波光重疊著波光,倒影重疊著倒影,使人生有了繁復(fù)的層次和密度。
      愛的體驗(yàn)是如此,人生的其他體驗(yàn)是否也是如此?
      讀了一本十分感人的好書,你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
      登五岳飽覽山水之勝,你內(nèi)心裏滿是奇峰深谷,你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無(wú)野性和靈氣的商業(yè)之山嗎?……
      愛情、讀書、攬勝、交往……都會(huì)有近似的體驗(yàn)。
      滄海,太浩瀚、太深邃、太苦澀;滄海,幾乎就是無(wú)限",就是生命與情感的極境。
      所以,大部分人并未到過(guò)滄海,更沒有到達(dá)滄海深處。
      頂多只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想像過(guò)滄海:可能是很大很深吧?
      或者站在海邊看了一眼大海:果然是很大很深的。
      或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
      沒有真正經(jīng)歷過(guò)滄海,所以,對(duì)水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,淺水也是水,清水是水,濁水也是水。
      曾經(jīng)滄海,再也見不到水,是圣者的苦愛。
      未經(jīng)滄海,到處都是水,是凡人的福氣。
      "曾經(jīng)滄海難為水",我又覺得,曾經(jīng)到過(guò)滄海深處,記憶裏灌滿海水的人,當(dāng)他上岸,當(dāng)他回過(guò)頭來(lái),會(huì)不會(huì)看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水,也能讓他領(lǐng)略到另一種仁慈,另一種福氣?使他陷於絕境的人生獲得拯救?
      何況,"除卻巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最純潔美麗的,而且有著神話的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那麼每一座山上升起的云都是神話的云,美麗的云,她們繚繞著孤獨(dú)的山峰,填補(bǔ)并裝飾了天空的巨大空虛,而且,借助風(fēng)和氣流的醞釀,她們會(huì)降下雨,降下雪--
      雨和雪會(huì)化做天下的好水。
      正是:
      曾經(jīng)滄海仍有水,
      除卻巫山也是云。
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  • 2022-01-08 00:56

    “曾經(jīng)滄海難為水”的下一句是:除卻巫山不是云

    此句出自元稹的《離思五首·其四》。全詩(shī)為:曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    此詩(shī)翻譯如下:曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧;若除了巫山,別處的云便不稱其為云。倉(cāng)促地由花叢中走過(guò),懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延?,一半是因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)的你。

    元?。?79年-831年),字微之,河南洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的后代,隋朝兵部尚書、益州總管長(zhǎng)史、平昌郡公元巖六世孫。父元寬,母鄭氏,早年和白居易共同提倡“新樂府”,世人常把他和白居易并稱“元白”,詩(shī)作號(hào)為“元和體”。元稹十五歲明經(jīng)及第,授校書郎,后又官監(jiān)察御史,因得罪宦官遭到貶謫。穆宗登基,官職不斷升遷。長(zhǎng)怯鄴年(八二二),和裴度一同拜相,不久出為同州刺史,最后任武昌軍節(jié)度使,卒于任所。元稹詩(shī)作辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑,其樂府詩(shī)創(chuàng)作,多受張籍、王建的影響,而其“新題樂府”則直接緣于李紳。元稹名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。存詩(shī)八百三十余首,收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。

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  • 2022-01-08 00:59

    曾經(jīng)到臨過(guò)滄海,別處的水就不足為顧。

    出自《離思·曾經(jīng)滄海難為水》,是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的七言絕句,是《離思五首》的第四首詩(shī)詩(shī)人用一往情深的筆觸,真摯熱烈的情懷贊美了夫妻之間的恩愛,抒發(fā)了對(duì)妻子的愛戀與懷念之情。全詩(shī)言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,成為傳之千古的絕唱。

    全詩(shī)如下:

    曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    譯文如下:

    經(jīng)歷過(guò)波瀾壯闊的大海,別處的水再也不值得一觀。陶醉過(guò)巫山的云雨的夢(mèng)幻,別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了。

    即使身處萬(wàn)花叢中,我也懶得回頭顧盼;這緣由,一半是因?yàn)樾薜廊说那逍墓延?,一半是因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)的你。

    注釋如下:

    曾經(jīng):曾經(jīng)到臨。經(jīng):經(jīng)臨,經(jīng)過(guò)。

    難為:這里指“不足為顧”“不值得一觀”的意思。

    除卻:除了,離開。這句意思為:相形之下,除了巫山,別處的云便不稱其為云。此句與前句均暗喻自己曾經(jīng)接觸過(guò)的一段戀情。

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  • “曾經(jīng)滄海難為水”一句表面意為曾經(jīng)看過(guò)滄海之后,再也不會(huì)認(rèn)為有比這更深厚的水了。這是比喻的說(shuō)法,喻曾經(jīng)的夫妻之情是最深厚的,無(wú)可比擬,難以動(dòng)搖。
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  • 2022-01-08 01:07

    釋義:

    經(jīng)歷過(guò)大海的波瀾壯闊,就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過(guò)巫山的云雨的夢(mèng)幻,別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了。雖常在花叢里穿行,我卻沒有心思欣賞花朵,一半是因?yàn)樽约阂呀?jīng)修道,一半是因?yàn)樾睦镏挥心恪?/p>

    出處:

    《離思五首》.第四首  唐.元稹

    曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

    賞析:

    作者把亡妻和對(duì)亡妻的感情比喻為至大至美的滄海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因?yàn)樗麑?duì)亡妻懷有如此深厚的懷戀之情,才會(huì)對(duì)其他女子(以花從為喻)視而不見,即使看到了也非常淡漠厭倦,更不用說(shuō)會(huì)有纏綿綣戀之念了,在這首詩(shī)中,詩(shī)人以物喻情,以典達(dá)意的手法,運(yùn)用極其巧妙,含意豐富,是少有之佳作. 寫到這個(gè)境界真的不容易。

    元稹的這首絕句,不但取譬極高,抒情強(qiáng)烈,而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情,“滄海”、“巫云”詞意豪壯,有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。

    后面兩句的“懶回顧”、“半緣君”,頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái),轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩,形成了一種跌宕起伏的旋律。就全詩(shī)情調(diào)而言,它言情而不庸俗,瑰麗而不浮艷,悲壯而不低沉,創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?!倍?,歷來(lái)為人們所傳誦,不但是元稹詩(shī)作中的顛峰佳句,縱觀唐詩(shī)宋詞,詠情之作可望其項(xiàng)背者也少之又少。

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