“開光”是什么意思？大師開光過的東西有沒有用
直接寫自己的心愿即可。比如你求考上大學，就寫，請佛菩薩保佑我考上大學。
有什么心愿，除了去寺廟，祈求佛菩薩，另一個需要講究的地方，就是要遵守佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。
為什么要這樣呢？我為你詳細講解一下吧。
佛法中，講究一個因果規(guī)律，就是善惡有報，我們受到的痛苦，來源于我們前世和今生的惡業(yè)，我們受到的幸福，來源于我們前世和今生的善業(yè)。是惡行讓我們苦，是善行讓我們快樂。心愿無法實現(xiàn)，這在佛法中，叫求不得苦，造成求不得苦的原因，也是我們前世和今世的惡業(yè)導致的。所以，我們欲求將來的幸福，求心愿的實現(xiàn)，就要能改正過失，并多多行善積德。
另外，不是做一兩件好事，就好運連連，心愿實現(xiàn)了，要有一個過程，這個過程就是善果的成熟，我們種下善因，要等待善果的成熟，就好像春天播種，要秋天收獲一樣，耐心努力耕耘，必有收獲，上天是祝福好人的。
如果行善積德一時沒有效果，不要著急，切不可怪罪佛菩薩。有的時候，佛菩薩要想幫助我們，保護我們，是很困難的，我舉個例子吧，甲砍了乙一刀，現(xiàn)在乙要報復，要砍甲，你說菩薩能保佑甲嗎？如果保佑了，那乙的冤屈又怎么申訴呢？所以，佛菩薩在因果面前，在業(yè)障面前，是比較為難的。我們的前世，不知道造了多少惡業(yè)，所以，可能你去求菩薩，一時會沒有效果，只有好好學佛，好好的改正過失，行善積德，這才是解決問題的根本之道。
朋友如果你覺得我說的在理，并且對佛法也有興趣， 推薦一本書給你看下，凈空老法師著的《認識佛教》，佛法為我們講明了這個世間禍福的根源，人生的歸宿，意義，我們?nèi)绾坞x痛苦得幸福如意之道，很是值得我們學習。這本書可以寺廟里請到
凈空法師---講解佛教開光是什么意思。怎么開光。
1 有人說，佛珠、佛像、念佛機等結(jié)緣品要開光才靈，不開光就不靈。這個觀念錯誤！ 開光是什么？ 新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養(yǎng)這一尊佛像的意義，這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏就想到什么？孝親尊師。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光？對于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。
佛菩薩像不用開光，你誤解了開光的意思，也不能隨意佩戴，要安放在上位恭敬誠心供奉。
問：有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結(jié)緣？需要開光嗎？這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應(yīng)當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學到此地。
開光是一個宗教用語，簡單來說就是讓一件具體的物品附著上佛的法力，從而可以讓信徒來供奉。比如佛像被制造出來之后只是一件藝術(shù)品，可以用來擺設(shè)，卻并不能用來供奉。開光就是把佛的法身請來一個使之附著到佛像上去，然后，就可以把佛像作為佛在人間的一個法身來供奉。信徒有了這顆敬仰的心，修煉的時候，佛像上的法力就為他護法，起到保佑的作用。
這就是所謂的開光了?？梢杂脕黹_光的物品有很多，佛像、神靈法相造型的玉器、經(jīng)書之類。只有在正式開光的儀式上發(fā)出正念，由很高層次的覺悟者，或者具有很高層次的修煉力量的人才能完成。如今的末法時期，寺院和道觀，很難能找到比較純潔、有效的開光。
現(xiàn)在的修行者為人開光，很大程度上已經(jīng)商品化，不是沒有法力，就是心存雜念，或者敷衍了事。一件物品沒有經(jīng)過開光，是不能夠被供奉的。一旦不小心被供奉了，供奉者只是求個心理平安還好說，若是十分虔誠的修行者，就會有很不好的影響。
所謂開光，是須寺院內(nèi)的有相當修為的高僧為法物法器等執(zhí)經(jīng)咒而經(jīng)種種儀規(guī)，使之有佛力加持，因之本身有佛頭佛塔（菩薩）子珠及弟子珠串合而成，本具佛性；二為僧為之加持，亦有僧之力；持念經(jīng)咒，又有法之力。故而，該物則具備了佛法僧三要，應(yīng)盡心對待。
加載中...
