三味書屋里的松鹿圖是誰畫的呢?

教育 未結 3 945
周卓浩
周卓浩 2021-06-26 23:42
請問三味書屋里的松鹿圖是誰畫的呢?
3條回答
  • 2021-06-27 00:00
    樹下有鹿,是書下有祿的意思,意思是考科舉的真正目的在于做大官,得高薪。也是儒學后期僵化的表現(xiàn)。
    鹿”與“祿”諧音,“鹿:包容“祿”的含義。祿者,俸給,俸祿,高官厚祿也。“祿”的本義是“?!保?,“鹿”中又含有“福”的寓意。

    “梅花鹿”與“梅花榜”有一定聯(lián)系:清代時,在魯迅故鄉(xiāng)紹興一帶,科舉考試之取錄名單發(fā)榜時是寫成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大寫,第2名排在右下方,余者如是依次按順時針方向?qū)懭?,則至第50名時剛好排在第1名的左下方,便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構成這種圖案也寓有象征意義,同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。
    考試發(fā)榜是“梅花榜”,“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見,“梅花”也是那時紹興讀書人美好的象征。

    "樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義,即“古樹”包容“古書”的寓意。

    這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫,其中的“古樹”也往往是“古柏樹”,因為松、柏有共通的特性。書,當然指經(jīng)、史、子之類。

    因此,“松鹿圖”是“雙關”圖,頗具象征意義。其象征寓意大略是:倘真誠地拜伏古樹下,就可望登上“梅花榜”,獲取高官厚祿了。所以,“松鹿圖”既是美好的圖畫,但它也是一種無字的勸勉,其“味”在畫面之外。在中國封建社會里,把“鹿”和“松”、“柏”畫在一起的圖畫,較為流行,特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上,是他們給自己含蓄祝福的意思,比貼上有字的對聯(lián)之類要顯得雅致。“三味書屋”鄭重懸掛此畫,正是書屋主人思想體系的標志
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  • 2021-06-27 00:05
    “松鹿圖”的圖意是“古樹下伏著一只鹿”重點字是“古樹伏鹿”,諧音就是“古書福祿”。意思就是說讀古時候的書會有幸福,還可以得到俸祿(就是現(xiàn)在的工資)。是我們老師上課是講的。
    我是小滿。
    0 討論(0)
  • 2021-06-27 00:25
    這是在別的地方找的,希望能幫到你!   三味書屋匾下面掛的那幅巨畫叫“松鹿圖”,原畫保存在紹興魯迅紀念館,所掛的那幅是臨摹的副本。其畫面上正如魯迅在《從百草園到三味書屋》中所述:“畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。”那是一棵高壯的古松,挺拔蒼勁,很顯出旺盛的生命力來;梅花鹿側著耳朵象在傾聽什么。   這幅畫的意義如何?至目前尚有爭議,我們認為它具有象征的寓意。   一、關于“梅花鹿”   我們疑為:“鹿”是取其與“祿”諧音的象征寓意,所以“鹿:包容了“祿”的含義。祿者,俸給,俸祿,高官厚祿也?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸敖橹撇谎缘摚撘喔ゼ??!薄墩撜Z·學而》:“學也,祿在其中?!倍暗摗钡谋玖x是“?!?,如古樂府《孔雀東南飛》:“兒已薄祿相,幸復得此婦?!彼?,“鹿”中又含有“福”的寓意。   “梅花鹿”與“梅花榜”有一定聯(lián)系:清代時,在魯迅故鄉(xiāng)紹興一帶,科舉考試之取錄名單發(fā)榜時是寫成“梅花榜”的——每一榜50名,第1名提高大寫,第2名排在右下方,余者如是依次按順時針方向?qū)懭?,則至第50名時剛好排在第1名的左下方,便構成一幅由人名編織的圓形梅花圖案——即被稱之為“梅花榜”或“梅花圖”。之所以要構成這種圖案也寓有象征意義,同“松鹿圖”中的“梅花鹿”相仿佛。   據(jù)記載,戊戌年(1898年),即魯迅“走異路,逃異地”到南京求學的這一年舊歷10月,他返回紹興省親時,于11月6日曾被其族叔拉去參加縣考,同月29日發(fā)榜,共11圖,魯迅被取列為第3圖第34名。周建人證實說:“他曾參加過一次縣考,一次就考中,名次還較高。但是,魯迅拒絕參加第二次考試?!保ā痘貞涺斞钙瑪唷斞冈谀暇┥蠈W》)又:魯迅在他的文藝作品中也有鮮明反映的痕跡,他于1922年6月寫作的吶喊小說《白光》,就依其叔祖周子京為模特兒,塑造了陳士成這個典型人物,描繪了他看縣考的“梅花榜”場面,那是“十二張榜的圓圖”。   考試發(fā)榜是“梅花榜”,“松鹿圖”中的“鹿”是“梅花鹿”——可見,“梅花”也是那時紹興讀書人美好的象征。   二、關于“古樹”   我們疑為:“樹”也是取其同“書”的諧音的象征意義,即“古樹”包容“古書”的寓意。   這類“梅花鹿伏在古樹下”的圖畫,其中的“古樹”也往往是“古柏樹”,因為松、柏有共通的特性。書,當然指經(jīng)、史、子之類。   因此,“松鹿圖”是“雙關”圖,頗具象征意義。其象征寓意大略是:倘真誠地拜伏古樹下,就可望登上“梅花榜”,獲取高官厚祿了。所以,“松鹿圖”既是美好的圖畫,但它也是一種無字的勸勉,其“味”在畫面之外。在中國封建社會里,把“鹿”和“松”、“柏”畫在一起的圖畫,較為流行,特別在清代的儒者書生之家常常把它懸掛壁上,是他們給自己含蓄祝福的意思,比貼上有字的對聯(lián)之類要顯得雅致?!叭稌荨编嵵貞覓齑水?,正是書屋主人思想體系的標志。   不過,“松鹿圖”的上述象征寓意,由于歷史時代的演化發(fā)展,至今一般人已經(jīng)不甚了然。所以,有人說“象征寓意說”是“捕風捉影”、“亂貼標簽”,是“形而上學”!——但卻拿不出足以推翻此說的論據(jù)來,這樣對學術討論有什么益處呢?   其實,考其從古至今寓有象征意義的畫幅乃至其他事物多得很,這已成為人們的習俗。封建時代過舊歷年時,人們都喜在門上貼有頗為講究的圖畫:門神;在現(xiàn)代,畢加索有著名世界的“鴿子畫”,其意義幾乎人人皆知。能說不過是“門神”、不過是“鴿子”么?至于諧音象征寓意的事物,也是不勝枚舉,有人以“蝙蝠”為例,這就是以“蝠”同“?!毕嘀C音表示象征意義的。   對道“松鹿圖”就是有如某些注釋本書籍上所注的——是有“梅花鹿”和“松樹”的“圖”?
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