包括油畫和壁畫在內,一共有24幅。還有很多其弟子整理的手稿沒有計算在內。
油畫
《蒙娜麗莎》(《Mona Lisa》)
《圣耶若姆》(未完成)
《吉內薇拉·班琪》
《音樂家肖像》(未完成)
《抱銀鼠的女子》
《額飾女郎》
《戴珍珠頭飾的夫人像》
《拈花圣母》
《哺乳圣母》
《柏諾瓦的圣母》
《加羅法諾的圣母》
《巖間圣母》
《紡車邊的圣母》
《圣母子與圣安妮》
《受胎告知》
《博士來拜》(未完成)
《基督受洗》(合作)
《施洗者圣約翰》
《酒神巴卡斯》
《莉妲和天鵝》(原畫遺失)
《維特魯威人》
《世界的救世主》
壁畫
《最后的晚餐》
《安吉亞里之戰(zhàn)》(未完成)
達·芬奇生前留下大批未經整理的用左手反寫的手稿,難于解讀。只有到十七世紀中葉,才有學者整理小部分達·芬奇手稿。達·芬奇的主要手稿丟失了二百多年,直到1817年才重見天日,但已被嚴重毀壞。
繪畫作品:
油畫:
《蒙娜麗莎》
《圣耶若姆》(未完成)
《吉內薇拉·班琪》
《音樂家肖像》(未完成)
《抱銀鼠的女子》
《額飾女郎》
《戴珍珠頭飾的夫人像》
《拈花圣母》
《哺乳圣母》
《柏諾瓦的圣母》
《加羅法諾的圣母》
《巖間圣母》
《紡車邊的圣母》
《圣母子與圣安妮》
《受胎告知》
《博士來拜》(未完成)
《基督受洗》(合作)
《施洗者圣約翰》
《酒神巴卡斯》
《莉妲和天鵝》(原畫遺失)
《維特魯威人》
《世界的救世主》
壁畫:
《最后的晚餐》
《安吉亞里之戰(zhàn)》(未完成)
《莉妲和天鵝》,畫家達芬奇歌頌了人類對性愛的渴望與追求,并向經受蠻橫的中世紀禁欲主義統(tǒng)治的世人言告:人類的性愛活動是天經地義的,也是人類繁衍和種族興旺的保障。
達芬奇的時代,對性價值的肯定除了保存生命、增加人口外,是不可能在美學以及性愛方面做進一步的追求和歌頌。對孕育生命的男性,往往只能借助神話與動物來取代,也只有這樣,作品在當時才較易被人們所接受。
在藝術創(chuàng)作方面,達·芬奇解決了造型藝術三個領域——建筑、雕刻、繪畫中的重大問題:解決了紀念性中央圓屋頂建筑物設計和理想城市的規(guī)劃問題;解決了15世紀以來雕刻家深感棘手的騎馬紀念碑雕像的問題;解決了當時繪畫中兩個重要領域——紀念性壁畫和祭壇畫的問題。