峨眉山金頂?shù)倪^去的歷史有哪些
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1.解放初期，全山只有43座寺廟。1982年鐘發(fā)19號文件發(fā)布后，認真執(zhí)行宗教政策，寺廟逐步恢復(fù)和發(fā)展?，F(xiàn)有寺廟26座，其中5座被國務(wù)院批準為國家重點寺廟，分別是國保寺、萬年寺、華藏寺、西鄉(xiāng)池風(fēng)景名勝區(qū)寺和洪春坪寺。樂山有12個文物保護單位，包括胡夫寺。
2.黨的十一屆三中全會后，隨著黨的宗教政策的不斷落實，全山僧尼和廣大信教群眾享有宗教信仰自由的權(quán)利，成為僧尼的僧尼的合法權(quán)益受到法律保護。峨眉山的佛教徒過著正常的宗教生活。
3.峨眉山佛教與海外宗教界有著廣泛的歷史聯(lián)系。相傳東漢時期，西域張苞的僧人來到峨眉山建廟修廟。明朝時，緬甸和阿富汗的朋友送來玉雕佛像和貝葉經(jīng)，斯里蘭卡的朋友送來佛牙。
4.清朝時，日本友人宋濤和韓國僧人鮑光來峨眉山作詩作畫。隨著社會的發(fā)展和“人間佛教”的推廣，峨眉山的僧尼們發(fā)揚了農(nóng)禪并重、佛學(xué)研究、文化交流、友好交往的優(yōu)良傳統(tǒng)。最近，來峨眉山朝圣、考察、進行佛教文化交流的海外游客絡(luò)繹不絕。峨眉山寺每年接待國內(nèi)外香客100萬人次。通過與國內(nèi)、海外及世界各國的友好交流，增進了相互了解，加深了友誼，擴大了對外影響力，贏得了中外香客和游客的贊譽，弘揚了峨眉山佛教文化。
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